Эзотерика охватывает область духовных знаний. Рассуждая о человеке Земли и его месте в Космосе, она освещает эти вопросы как на основе интуитивного восприятия и умозрительных построений, так и путем получения готовых знаний, вырабатывает свое образное видение этой проблемы. Можно сколько угодно много говорить о нена- учности подхода, который не подтвержден опытом, а получен умозрительно. Но, тем не менее, известно, что эзотерические построения явились базой для рождения многих научных идей, парадигм и направлений. Практически то, что мы называем сегодня эзотерикой, родилось на Земле вместе с человеком — человеком Разумным, Homo sapience. Можно с уверенностью утверждать, что именно она явилась предтечей разных религий, а затем и науки. Религия занимается духовным развитием человека. В своем становлении она практически с самого начала ставила перед собой эту проблему. Стоит прочитать Библию, чтобы увидеть в ней изложение многих идей и направлений, способствующих если не осмыслению, то осознанию необходимости веры в существование Великой Силы, направляющей жизнедеятельность людей. Вместе с тем следует отметить, что религия отрицает необходимость глубокого познания, настаивая на непознаваемости этих вопросов для людей, и предупреждает о пагубности действий вразрез с раз и навсегда данными законами. Наука изучаетявления и законы материального мира. Как известно, она черпает свои построения и выдвигает гипотезы на основе анализов результатов опыта. Наукой признаются только те истины парадигмы, которые могут быть воспроизведены и повторены опытным путем. Можно сказать, что многие сведения, полученные из эзотерических источников, пройдя через горнило требований, предъявляемых к научным знаниям, превращались затем учеными в научные закономерности и знания. Сегодня мы видим, что наука стоит на пороге трансформации всей системы знаний и смены научной парадигмы. Появляются новые научные представления о материальном мире, особенно с развитием физики вакуума, появлением системно-кибернетического подхода, информационных технологий и т. п. Происходит переосмысление фундаментальных научных парадигм устройства мира, роли человека в нем, расширяются границы знаний человечества. Человек и его место в Мироздании Наш выдающийся соотечественник, академик В. И. Вернадский, в начале столетия утверждал, что человек — дитя Космоса и имеет с ним информационные связи с помощью известной системы энергетических каналов и рецепторов, а все человечество в целом формирует сферу коллективного знания — Ноосферу. Он считал, что человек — высший продукт эволюции, существо космическое, обладающее бесконечными потенциями развития, и что наука о жизни должна быть введена в картину Мироздания, включая в себя жизнь, и человека, и его разум как геологические, космические явления. Сегодня исследователи уже вплотную подходят к регистрации информационноэнергетических взаимодействий, являющихся неотъемлемой частью жизнедеятельности всех организмов. Серьезно рассматриваются такие нетрадиционные научные концепции, как теория Гайа, согласно которой планета Земля считается единым организмом. — 143 —
|