|
Например, сахарный диабет на сегодняшний день признан неинфекционной эпидемией, т. к. охватывает более 2 % населения земного шара. Психосоматической фабулой возникновения диабета является потребительская жизненная позиция, которая в современном обществе, к сожалению, стала массовой общественной тенденцией. Болезни, свойственные определенным расам и национальностям также отражают несовершенство их опыта развития, являясь архетипическими символами их ошибок. • Болезнь возникает вследствие нарушения циклических процессов на уровне личности, социума и общества. 1. В любом жизненном цикле при задержке на фазе познания в ущерб преобразовательной фазе (не только познавать, но и преобразовывать; не только наблюдать, но и творить). 2. Вследствие несоответствия ритма жизни уровню творческих возрастных задач, запаздывания реализации программы жизни, соответствующей определенному возрасту, что ведет к ощущению социальной несостоятельности. 3. Вследствие несоответствия ритма жизни уровню современных требований общества, чем определяется актуальность жизнедеятельности. • Болезнь — следствие выбора наименее эффективного пути развития. Существуют как минимум три прогрессивных и один регрессивный вариант выбора дальнейшего развития: 1. сохранение прежней формы жизни, возвращение к знакомым, пройденным этапам с целью их совершенствования (экстенсивный путь); 2. интеграция — выход на качественно новый уровень отношений с окружающим миром: использование прежних связей для формирования новых, поиск контактов (смешанный путь); 3. формирование нового пространства жизни посредством управления условиями своего развития: используя прогнозирование и моделирование условий своего развития (интенсивный путь); 4. регресс — откат в прошлое, до уровня, лежащего за пределами настоящего цикла (так называемое грехопадение после искушения). Последний путь наиболее часто приводит к болезни (душевной или физической), т. к. в этой ситуации человек полностью лишается эволюционной мотивации к развитию. Человек получает важный жизненный опыт на любом пути, но, выбирая экстенсивный путь (привычный путь, путь наименьшего сопротивления), человек теряет бесценное время, выделенное ему для накопления качественно нового опыта развития, что в конечном итоге приводит к отставанию от темпов развития современной эпохи, к неактуальности и невостребованности, а значит, к одиночеству. Чем выше осознанность своего соучастия в современных событиях и степень управления своей жизнью, тем меньшее время требуется для творческой организации жизненного пространства. Человек сам выбирает, как ему жить: плыть по течению и подчиняться воле рока либо творить свою судьбу, согласуя свою жизнь с ритмами современной эпохи. — 37 —
|