|
В этом ничего плохого нет, а есть только хорошее. Так как существует известная и устойчивая взаимосвязь – чем более длительный период детства, тем более продолжительная и насыщенная жизнь. И наоборот – чем короче детство, тем короче жизнь… Что же касается взрослых людей, достигших возраста в 45 лет, то в их отношении действует то же правило. Вместо того, чтобы предаваться разнузданным страстям и ликовать от неизвестно откуда свалившейся второй молодости, необходимо, напротив, сдерживать свои чувства. Заняться самовоспитанием, самообразованием и т. д. Все это будет способствовать выработке мелатонина и поддержанию исходного гормонального равновесия… И пусть половая активность вновь несколько снизится, войдя в привычный ритм, зато установившееся равновесие продлит период активной фазы жизни и отодвинет климакс на неопределенно долгое время. Не стоит думать, что все это плод теоретических размышлений, не имеющих воплощение на практике. К примеру, у индусов для мальчиков трех высших каст: брахманов, кшатриев и вайшьев – существует обряд упанаяма – второе рождение. Достигший определенного возраста мальчик изучает священные писания под руководством гуру (учителя). Находясь в монастыре или в услужении у учителя, он и не помышляет ни о каких фривольностях, коими забиты головы современных западных детей. И лишь овладев священной наукой Вед, он возвращается домой для создания своей семьи. Сам обряд упанаяны – второго рождения, символизирует собой отречение от мира – своего рода обет. Мальчик берет на себя обязательства не помышлять о мирском, пока не постигнет науку священных писаний. И лишь переступив порог дома и овладев наукой, он совершает новый обряд – снана, означающий достижение совершеннолетия. После этого обряда он получает статус грихастхи (в этом слове мы словно слышим отзвук знакомого русского слова «грех») и обязан жениться. Обряд упанаяма – второе рождение настраивает психику подростка на серьезный лад, что, несомненно, активизирует секрецию мелатонина. Обряд снана, проводящийся после возвращения из ученичества домой, напротив, открывает перед юношей взрослую жизнь. Согласно индуизму, мужчина в 45–50 лет достигает особого периода в своей жизни. Этот период называется ванапрастхи[5]. В этот период жизни мужчина удаляется в лес, чтобы там, в уединенном жилище, начать жизнь аскета. Мужчина предается медитации, стремясь познать смысл вещей… Таким образом, древние арии, от которых, несомненно, идет эта традиция деления жизни человека на ашрамы (периоды), были весьма искушены и в медико-биологической проблеме старения… — 10 —
|