|
(Робер закрывает глаза; у него учащается дыхание; можно подумать, что он задыхается; у него напрягаются руки, пальцы...) Р.: Я задыхаюсь... Я больше не могу дышать - как при астматическом приступе... Т.: Откройся ощущениям... не стремись пока к пониманию... Не мешай своему телу, рукам... (Его руки, словно на ощупь, исследуют окружающее пространство). P.: Я задыхаюсь... Мне страшно... Я в темноте... Я словно закрыт в карцере... Когда я был маленьким, моя мать часто закрывала меня в карцере, когда я делал глупости. Однажды, мне было тогда примерно шесть лет, она меня там забыла - или оставила сознательно - на целую ночь... Т.: Говори в настоящем: сейчас тебе шесть лет, ты - там, в темном карцере, совсем один... и ты задыхаешься... P.: Да... Мне страшно... Я всеми брошен (вздох)... Я сейчас умру... Т.: Тебе все еще шесть лет... Скажи все это прямо своей матери: «Мама, я умираю, не бросай меня...» P.: (кричит) Мама! Где ты? Выпусти меня! Я задыхаюсь! Я задыхаюсь!.. Я умру!.. Т.: Громче! Не бойся кричать... Позови ее еще раз, если тебе хочется... Говори ей все, что приходит тебе в голову... (Далее следует долгая, примерно получасовая, работа по «повторному проживанию» травматической ситуации детства и других связанных с ней эпизодов). В действительности — так же, как и в психоанализе — нам не столь важно, какими будут воспоминания — точными или изменившимися: важно то, что ситуация проживается с эмоциональной интенсивностью, достаточной для того, чтобы пробудить подавленные тревоги, которые ассоциируются с актуальными телесными ощущениями (См. в главе 10 наши гипотезы о влиянии эмоций на лимбические структуры головного мозга). Сам Фрейд в 1893 году, когда он еще не был напуган теми катарсическими реакциями у своих клиентов, которыми он не умел управлять, заявлял: «Оживление травматического воспоминания становится целебным только тогда, когда оно сопровождается эмоциями, ибо суть катарсического эффекта заключается в аффективной абреакции». Гештальт, психоанализ и поведенческая терапия Гештальт вместе с так называемым гуманистическим направлением, в отличие от психоанализа и поведенческой терапии, двигается по иному, «третьему пути». Например, в традиционном психоанализе симптом часто отодвигается на второй план и рассматривается как ориентир на пути самораскрытия. Последовательное осознавание подавленного материала, ведется посредством глобального подхода к глубинной личности, через анализ трансфера и интерпретаций. Считается, что «выздоровление» при этом наступит само собой, как бы в довершение к вышесказанному; сам же Фрейд рекомендовал остерегаться чрезмерного «рвения к излечению». В этом случае предстает субъективный и довольно-таки пессимистичный взгляд на человека (давящий детерминизм раннего детства, природные «полиморфные извращенные» склонности и т.д.). — 44 —
|