Хиромантия

Формула магии такова: для жизни необходимо движение, жизнь есть результат борьбы между действующим духом и стойкой мудростью, которая есть не что иное, как его равнодействующая. Силы уравновешены

Аристотель ставил всякую добродетель посередине, между пороком и святостью — двумя крайностями, считая ее чем-то уравновешивающим. Все гармонически согласовано, и то, что наверху, подобно тому, что внизу, и наоборот, поэтому человек действует в трех сферах неравного достоинства, но аналогичных между собой. По теории Гермеса, ад, земля и небо соответствуют трем мирам — материальному, умственному и Божественному, а тройственная структура человека вмещает в себя три сущности — тело, разум и душу.

В магии закон троичности можно определить как совокупность — принцип, осуществление, применение. В теологии — воплощение, искушение, Бог как основное. В душе — действие, мысль, любовь. В семье — отец, мать, дитя.

Даже в Тетраграмматоне, верховном имени Бога, где буква «хе» повторяется дважды, по сути присутствуют три буквы: первая означает активное, деятельное начало, вторая—женское, пассивное, третья означает союз, соединение деятельного с пассивным, последняя, повторенная, — результат, зрелый плод, рождение. Имя еврейского Бога, даже Бога с заглавной буквы, означает всемирное творение, душу, жизнь природы, ту же силу, которой поклонялись Аристотель, Платон, Вергилий. Используя это имя, можно повелевать Природой: царства побеждаются именем Адоная, а оккультные силы, составляющие владения Гермеса, все до единой послушны тому, кто верно произносит потаенное имя Аглы.

Итак, три мира. Начнем с того, что даже халдейские пастухи признавали существование трех миров — материального, нравственного и Божественного. И Гермес начинает ряд правил Изумрудной скрижали с указания этих трех категорий: «Он истинен. В нем нет лжи. Его истинность непреложна».

«Он истинен» — имеется в виду мир материальный, это подтверждается физическим наблюдением.

«В нем нет лжи» — это мир нравственный.

«Его истинность непреложна» — это абсолютная истина, заключающаяся как в области религии, так и вообще в бесконечности. Это Божественный аспект формулы Гермеса.

Далее нам помогает аналогия, являющаяся ключом к магии и ко всем наукам. Небо соответствует миру божественному, Земля — миру нравственному, ад, место тьмы, — миру материальному, лишенному света, истины. Таким образом, число три и разъединяет мир на три части, и объединяет эти части, что символически показано на рис. 1, где КЕТЕР — могущество, существо непостижимое, вне нашего разума, вне всякой науки, ХОКМАХ — идеал высшего разума, идеал всех идеалов, который не может быть воспроизведен, ВИНАХ — разумность, свобода, основанная на высшей гармонии, начало начал.