Интересно, что связь любви и отрицательных переживаний закреплена в этимологии слов, обозначающих сильные эмоции. Так, слово «страсть» обозначает во многих языках одновременно и чувство любви, и страдание. Любовь и смерть, любовь и опасность сосуществуют на страницах многих шедевров мировой литературы. Например, любовь Ромео и Джульетты разворачивается в обстановке смертельной опасности, вызванной враждой Монтекки и Ка-пулетти. Именно недоступность Джульетты, принадлежащей к враждебному клану, многократно увеличивает ее ценность и значимость в глазах Ромео. Жизненность описанной Шекспиром ситуации была недавно подтверждена зарубежными психологами, которые обнаружили, что противодействие родителей общению молодых людей со своими избранниками является фактором, способствующим романтической любви. Правда, эти же психологи установили и обратную сторону психологического «эффекта Ромео и Джульетты» — через какое-то время (от нескольких недель до нескольких месяцев) инициированные таким «внешним» образом чувства затухают или даже сменяются на противоположные. Давно известно, что подлинная любовь возникает тогда, когда любить нельзя, и развивается, преодолевая различные препятствия. Вся мировая литература построена на описании этого конфликта — от любви Тристана и Изольды до романа Юрия Живаго 5*131 с Ларой. Но что есть литература, как не отражение жизни? Любовь свой накал приобретает только в жестокой борьбе с внешними обстоятельствами. Борьбе, на которую отваживаются только самые мужественные. Поэтому именно трагическая любовь оказывается самой страстной, глубокой и сильной. Такова уж психология любви: чем больше препятствий встает на ее пути — тем могущественней ее внутренняя сила, страстная напряженность и безумная тоска от ощущения несбыточности надежд. Легко и счастливо текущая любовь никогда не сравнится по своей напряженности с трагической любовью. Недаром Шекспир восклицал: «Скажите, где, когда была счастливой настоящая любовь?» Указанную особенность психологии любви прекрасно понимал Фрейд, обращавший внимание в своей работе по психологии сексуальности на то, что «психическая ценность любовной потребности понижается тотчас же, как только удовлетворение становится слишком доступным. Чтобы увеличить возбуждение либидо, необходимо препятствие, и там, где естественные сопротивления удовлетворению оказываются недостаточными, там люди всех времен создавали условные препятствия, чтобы быть в состоянии наслаждаться любовью... Это относится как и к отдельным индивидам, так и к народам. Во времена, когда удовлетворение любви не встречало затруднений, как, например, в период падения античной культуры, любовь была обесценена, жизнь пуста». — 71 —
|