В старых русских интеллигентных семьях существовал обычай — при ссорах, конфликтах супруги переходили от родственного «ты» к холодно-официальному «вы». И кто может сказать, от скольких бед и разводов спасло это «вы». Потому что оно сохраняло чувство собственного достоинства и не унижало достоинство другого человека. И если выяснялось, что причина ссоры не стоит выеденного яйца (а таких ссор, особенно в молодых семьях, большинство), то было просто вернуться к нормальным взаимоотношениям. Наконец, третье важнейшее условие мирного завершения семейной ссоры — не помнить о ней. Специалисты, изучающие психологию семейных отношений, утверждают — чем скорее забывается плохое, тем благополучнее, счастливее оказывается семья. По их мнению, категорически запрещается упоминание о тех причинах, побудивших ссору, которые уже разобраны. Надо взять за правило — какова бы ни была обида, нанесенная одним супругом другому, но если конфликт состоялся, отношения выяснены и наступило примирение, забыть о ней навсегда. Нет ничего более опасного для благополучия семьи, чем накопление обид, «грехов», ошибок и т. д. Во-первых, они в буквальном смысле слова засоряют душу, вытесняют из нее то хорошее, что там уже было. Во-вторых, они заставляют и второго супруга заниматься коллекционированием промахов, от которых, естественно, никто не застрахован. Нельзя и затаивать обиду — чем раньше вы прореагировали на нее, тем меньше успело напластоваться на нее всяких привходящих моментов, тем безболезненней окажется операция по ее ликвидации. Правда, здесь необходимо помнить вот о чем: вам нанесена обида, вы готовы сказать все, что думаете, но у второго супруга именно сегодня — день рождения или радостное событие на работе. Имейте в виду, в такой ситуации конфликт будет воспринят в 2–3 раза острее. А может быть, стоит как исключение эту обиду и простить. Одним из условий благоприятного разрешения ссор и конфликтов специалисты называют и способность человека честно спросить у самого себя (а главное, честно ответить самому себе), что же на самом деле тебя волнует. И тогда выяснится, что пересоленный суп, плохо выглаженная рубашка или позднее возвращение с рыбалки — только ничтожный повод для раздражения, а настоящая причина ни малейшего отношения ко второму супругу не имеет. Просто произошла неприятная стычка в переполненном троллейбусе, состоялся трудный разговор с начальством или принес из школы «двойку» сын-пятиклассник. На востоке, среди бесчисленных притчей о Ходже Насреддине есть и такая: проезжая через одну из деревень, услыхал он громкую перебранку супругов. Соседи пояснили — скоро месяц, как ссорятся, запустили детей и хозяйство, сами от голода почернели. Ходжа вызвал на улицу хозяина и что-то прошептал ему на ухо. Тот согласно кивнул головой. Затем пошептался с хозяйкой. И та, улыбнувшись, приняла совет. Ходжа уехал, а супруги горячо взялись наводить порядок в запущенном хозяйстве. Что же сказал мудрец? Оказывается, одно и то же. «Я знаю, — сказал он, — что ты бесспорно прав. Но ты ведь умный человек и понимаешь, что переубедить глупого невозможно. Так уступи ему!» — 150 —
|