[86] Les Yeux des pauvres. OC I. P. 318. [87] Критика часто упоминает мистификацию, которую представляет собой убранство кафе: оно утаивает исключение бедняков из центра города и разрушение их домов, изображенных в виде «строительного мусора». См.: Maclean M . Narrative as Performance. The Baudelairean Experiment. Londres et New York, 1988. P. 116; Th?lot J. Baudelaire. Violence et po?sie. Paris, 1993. P. 140; а также: Murphy S. Logiques du dernier Baudelaire. P. 252. [88] Les Yeux des pauvres. OC I. P. 318. [89] Les Yeux des pauvres. OC I. P. 318. [90] Ibid. [91] В этом смысле реальность, метафорически представленная через «обжорство», пугает еще больше, чем «обжорство» показного общества потребления Второй империи, о котором говорит Стив Мерфи (Murphy S. Logiques du dernier Baudelaire). [92] Патрик Лабарт говорит о «переориентации мифологии в тривиальных целях коммерции и “обжорства”», придающей сакральный характер «словно месту, преисполненному славы и красоты, тому, что восходит к торгашеской тривиальности». См.: Labarthe P. Baudelaire et la tradition de l’all?gorie. Gen?ve, 1999. P. 254. А Мари Маклин уподобляет декор кафе «картине потребления» (Maclean M . Narrative as Performance. P. 116). [93] Les Yeux des pauvres. OC I. P. 318. [94] Ibid. P. 319. [95] Мари Маклин подчеркивает отсутствие движения в картине, бесчеловечное впечатление, которое она производит (Maclean M. Narrative as Performance. P. 116). Стив Мерфи, в свою очередь, замечает, что «движение мифологического декора застывает» (Murphy S . Logiques du dernier. P. 251). [96] Murphy S. Logiques du dernier. P. 259. [97] Fleurs du Mal. Pi?ce XXV. OC I. P. 27. [98] Мари Маклин отмечает, что женщина является «объектом потребления» (Maclean M. Narrative as Performance. P. 119). [99] Le Peintre de la vie moderne. OC II. P. 721. [100] Le Joujou du pauvre. OC I. P. 304. [101] Ibid. [102] Ibid. [103] «Разве не находим мы здесь саму жизнь в миниатюре, притом жизнь гораздо более раскрашенную, очищенную и блистательную, нежели жизнь реальная?» – спрашивает рассказчик, который упоминает также в другом месте «эти маленькие вещицы, имитирующие человеческую природу» (Morale du joujou. OC I. P. 582, 587). — 221 —
|