Когда это слово достигло Китая, оно превратилось в слово чань. Когда слово чань достигло Японии, оно превратилось в слово дзен. Оно проистекает от того же санскритского корня, дхьяна. Индия смогла дать рождение дхьяне. На протяжении столетий все индийское сознание путешествовало по пути дхьяны. Как отбросить все мышление, как укорениться в чистом сознании. Вместе с Буддой это семя родилось. Еще перед Буддой, перед Гаутама Буддой, это семя рождалось, но оно не могло найти правильной почвы, поэтому оно исчезло. И если семени дать индийское сознание, оно исчезнет, потому что индийское сознание уводит все больше и больше внутрь. И семя становится меньше и меньше, пока не наступает такое мгновение, когда оно становится практически не видимым. Сила лепестков, направленных к центру, делает вещи меньше и меньше, уменьшает их до размеров атома, пока они полностью не исчезают. Часто до Гаутамы Будды это семя рождалось. Гаутама Будда не был первым, кто начал медитировать, он не был первым дхьяни, великим медитирующим. На самом деле он один из последних в длинной цепочке. Он сам помнил о двадцати четырех буддах, которые следовали перед ним. Потом следовали двадцать четыре тиртханкары, они все были медитирующими. Они не делали больше ничего. Они просто медитировали, медитировали, медитировали. И пришел к такой точке. В которой остались совершенно одни. В которой все остальное исчезло, испарилось. Родилось семя. Вместе с Парашнатхом, Махавиром, Неминатхом и другими. Но потом ему пришлось оставаться с индийским сознанием. Индийское сознание может дать рождение семени, но не может стать надлежащей почвой для него. Оно продолжает работать в том же направлении, и семя становится все меньше и меньше. Превращается молекулу, в атом и исчезает. Вот что произошло с Упанишадами, вот что произошло с Ведами? Вот что произошло с Махавиром и всеми остальными. С Буддой должно было случиться то же самое, но Бодхидхарма спас его. Если бы семя осталось с индийским сознанием, оно бы растворилось. Оно бы никогда не проросло. Потому что для этого нужна другая почва. Очень гармоничная почва. Интроверсия - это очень сильный отход от гармонии. Это крайность. Бодхидхарма сбежал вместе с этим семенем в Китай. Он сделал одну из величайших вещей в истории человеческого сознания. Он нашел нужную почву для семени, которое дал миру Будда. Говорится, что Будда сказал: «Моя религия не сможет существовать больше пятисот лет, после чего она исчезнет». Он знал, что всегда так и происходило. Индийское сознание всегда продолжало перемалывать все до мельчайшего состояния, пока уже ничего не оставалось, становилось практически невидимым. После чего оно переставало быть частью этого мира. Оно исчезало в небе. — 3 —
|