Зеленая трава Дзен. Одинокая кукушка

Оно делает вас императором без всякой внешней империи.

Прекрасно! Замечательно! Вы переживаете самих себя. Воцарилась ночь полнолуния.

Ниведано...

***

Возвращайтесь, идите назад в свою позу будды.

Может быть, кто-то умер по-настоящему.

Ниведано, бей еше в барабан!...

***

Молодец.

Этот грохот и в самом деле может воскресить даже того, кого уложили в могилу.

Ниведано - мастер своего дела.

- Правда, Маниша?

- Правда, Ошо.

- Не отпраздновать ли нам это мгновение в присутствии такого огромного числа будд?

- С удовольствием!

Глава 5

Очень опасное место

Милый Ошо >

Ученик Докина, Дорин, стал монахом в возрасте девяти лет , дал обет в двадцать один год и изучил Сутру Кегона.

Позлнее он ушел в глухой сосновый лес горы Шимбо и совершал залзен на лереве. По этой причине современники прозвали его Чока Зенъи, что значит «Зеньи - птичье гнезло», и Якузо Зеньи, что значит «гнезло сороки», потому что птицы, в том числе сороки ; строили гнезла прямо перел ним.

Глава провиниии, которого звали Хакуракутен, пришелший навестить Аорина, заметил ему:

«Ты нахолишься в очень опасном месте!»

Аорин ответил:

«Вы нахолитесь в еше более опасном месте!»

Хакуракутен спросил:

«Что же опасного в управлении этой провинцией?»

Аорин сказал:

«Как же вы можете говорить, что не нахолитесь в опасности, когла в вас огнем горят страсти и вы не можете перестать беспокоиться о том и этом?»

Тогла Хакуракутен залал такой вопрос:

«В чем суть буллизма?»

Аорин ответил словами Шакьямуни:

«Не лелать зла,

Творить лишь лобро,

Очишать себя -

Вот учение всех булл».

Хакуракутен заметил:

«Об этом знает каждый трехлетний ребенок».

Лорин ответил:

«В том-то все и дело, что об этом знает каждый трехлетний ребенок, но даже восьмидесятилетний человек не может следовать этому учению».

Сеппо поругался с одним монахом. Монах спросил Сеппо:

«Я обрил голову и одел черную одежду, на меня наложили обет - почему же меня нельзя считать буддой?»

Сеппо ответил:

«Нет ничего лучше отсутствия добродетели».

Маниша, самый лучший друг находится в вас самих. Там же пребывает ваш злейший враг. Вне вас нет опасности - все абсолютно прекрасно и безмолвно. Именно в вас горит зависть, там отравляет вас гнев, именно в вас растет жадность. Все это вместе взятое затуманивает ваше сознание и разрушает вашу индивидуальность, вашу суть.

Дзен нет дела до слов, ему интересно ваше существо. Дзен - это не философия и даже не религия. Это способ видения, способ бытия, очень странный стиль жизни через сознание, а не через бессознательное.