Осознанные сновидения

Таким образом, практикуя йогу сновидений, человек «за­метно развивает силу ума» и понимает, что все проявления формы «полностью подвластны его воле». Узнав, «...что содер­жание любого сна может быть изменено или преобразовано по собственному желанию», сновидец способен сделать «следую­щий шаг... он понимает, что форма сновидений и разнообразие их содержания — всего лишь игра разума, неустойчивый ми­раж». Процесс обобщения «помогает осознать, что природа формы и всех явлений, постигаемых с помощью чувств в сос­тоянии бодрствования, так же нереальна, как и природа их отражений во сне», потому что и сон и бодрствование — это состояния ума. Последний шаг приводит йога к «Великому Постижению» того, что все переживания ума «нереальны, как сновидения». В этом свете «Творение Вселенной... и все находяще­еся в ней» кажется «не более чем содержанием Высшего Сна». И тот, кому открылась «эта Божественная Мудрость» — «микро­космический аспект Макрокосмоса, — становится просветлен­ным; капля росы соскальзывает обратно в Сияющее Море, в Блаженство Нирваны и Единства, в котором она обладает всем обладаемым, знает все познаваемое, творит все Творимое, — в море Единого Разума, Истинной Реальности»(14).

От достижений удачливых адептов давайте вернемся к тем ловушкам, которые поджидают осознанно сновидящих на пути внутреннего роста. На первом месте стоит тенденция нераз­витого сновидческого эго недопонимать и неверно использо­вать новые возможности управления сновидениями, которые приносит осознанность. Такое эго для достижения собственных желаний, отличных от истинных целей человека, пытается при­менять «магическую силу». Более того, ощущение расширив­шихся возможностей подталкивает эго неоперившегося сно­видца к огромному росту самомнения, к тому, что Юнг называл «инфляцией».

Испытав инфляцию, эго сновидца, подобно отравленному славой римскому императору, приписывает себе божествен­ность, которая на поверку оказывается лишь горячим паром. Чем горячее пар, тем прочнее иллюзия, что именно он предс­тавляет собой его сущность. Истина же в том, что эго — лишь отражение, позабывшее свою природу.

Тенденция к неверному восприятию (и во сне, и наяву) эго как своей сущности вполне естественна. Эго — это модель на­шего «я», призванная выполнять адаптивные функции. Оно строится на основе множества независимых источников информации, начиная от наших прошлых поступков и заканчивая мнением родителей и общества о том, как нам следует вести себя в будущем. Этот набор ожиданий позволяет предсказать воз­можное поведение нашего «я».