Путь по миру сна

Как сказали мудрые — «непознанной жизнью жить нельзя». Поэтому наши страхи во сне — это проявление нашего невежества, а также стимул к познанию. Человек создан как существо познающее, поэтому ему в любом случае, чем бы он ни занимался, каким бы путем он ни продвигался по жизни, неизбежно приходится познавать самого себя. И ночной кошмар ставит его перед этим фактом лицом к лицу.

СТРАХ ПЕРЕД СМЕРТЬЮ, СТРАХ ПЕРЕД НИЧЕМ

Переходя в мир сна, мы покидаем привычный нам вид жизни и попадаем в совершенно иной вид бытия. Неслучайно, перед тем как лечь в постель, мы производим некий ритуал — чистим зубы, надеваем ночные одежды, проверяем, выключены ли электроприборы, и совершаем массу других традиционных вещей — все это успокаивает нас и подготавливает к переходу в мир сновидений. Ежевечерняя церемония укрепляет нашу веру в то, что, временно уходя из дневного мира, мы обязательно в него вернемся.

Каждый из нас в какой-то степени, сознательно или бессознательно, воспринимает сон как некую малую модель смерти. Именно этот факт у чувствительных, болезненно восприимчивых людей может вызывать опасение, а то и страх, который, плавно перетекая в сон, реализуется в виде ночного кошмара.

На самом деле между жизнью и смертью нет разделения — оно происходит только в нашем сознании. Ведь существует не только наш мир, но и бесчисленное множество миров, и все эти миры, в том числе и наш, могут взаимно пересекаться и проникать друг в друга. На бессознательном уровне это чувствует практически каждый человек. «Потустороннее находится здесь, повсюду» (Сатпрем, «Шри Ауробиндо, или Путешествие сознания»). Пока мы не осознаем эту великую истину, мы будем бояться смерти.

Однако есть еще один вид всепоглощающего страха — страх перед жизнью. В психологии его называют экзистенциальным кризисом. Это страх перед ничем в никакой ситуации. Чаще всего это возрастные кризисы или кризисы наших ориентиров. Их надо превозмогать делами, переживать их. Экзистенциальный кризис — матрица всевозможных жизненных страхов. Томителен он тем, что мы не знаем, чего боимся.

«Через некоторое время я задремала и, находясь в полусне, увидела большой шар света, балансировавший в ночном небе. Внезапно этот свет рассыпался в мощном взрыве, разбрасывая вдаль и вширь, в темноту, крошечные искорки. Ощущались огромная энергия и возбуждение, которые начали ослабевать по мере того, как маленькие искорки улетали дальше и дальше от их источника и, казалось, исчезли в поглощавшей их тьме. Затем я увидела, как эти искорки, разбрасываемые светом, упали на землю, словно капли дождя, и воплотились в человеческие существа. Чей-то голос сказал: «Одним из самых глубоких и самых первобытных страхов, привносимых в бессознательное многих людей, является страх, что они не существуют. Он возникает из этого первоначального отделения от света» (Сузи Холбиш, «Могущество самоцветов и снов»).