|
Вся суть в том, что истина одна, — в рассказах и домыслах о пришельцах она также просвечивает чистым золотом, а форму истине мы можем придать какую угодно. Как говорится, кто во что горазд. УРОВНИ СНОВ ПО ШРИ АУРОБИНДО Любой мыслящий человек давно понял, что за внешней стороной нашей жизни лежит нечто значительно более крупное, более важное — жизнь нашей души. Люди, пренебрегающие своим внутренним миром, исключают из жизни духовную мысль и заполняют свой ум мирской суетой. Они ищут денег, общества или других внешних источников счастья, что неизбежно приводит лишь к одному — к разочарованию. Но есть и другой сорт людей, которых значительно меньше, — это те, кто беспристрастно оценивает свои желания, понимая, насколько они преходящи, и пытается с бесстрашной простотой подойти в упор к предметам самым сложным и тонким. Они понимают, что все мы — участники величайшей мистерии, которая происходит за гранью всякого чувственного понимания. Мы — живые люди и одновременно — воплощение духовных сущностей. Дух — это и есть сущность человека, это и есть истинный человек. Он есть внутренний неумирающий двойник того, что проступило наружу. Духовный интеллект может проявить себя только тогда, когда воля человека ослаблена или пассивна к внешним воздействиям. Такое может произойти во сне. «Общее правило состоит в том, что во время сна или в момент смерти мы идем в силу некого притяжения, некого сродства в те места или к тем планам сознания, с которыми мы уже установили связь. Но это — элементарная стадия, когда сознание еще не обладает по-настоящему индивидуальностью…» (Сатпрем, «Шри Ауробиндо, или Путешествие сознания»). Когда человек находится на недостаточно высоком уровне сознания, во сне его затягивает в тот параллельный мир (или измерение), который ниже сознания животных и даже растений. Сатпрем пишет: «…сознание возвращается к своему эволюционному прошлому, которое может заполнить его самыми беспорядочными образами, созданными посредством случайных объединений множества фрагментов воспоминаний и впечатлений — если сознание не продолжает более или менее связно свою деятельность, начатую в бодрствующем состоянии. Оттуда сознание погружается еще глубже в растительное или личиночное прошлое (уровень сознания соответственно современных растений и животных), а это уже воистину его настоящий сон». Я не зря привела такую большую цитату — она поможет нам лучше понять распространенное нынче мнение о том, что многие из нас, и не подозревая того, часто во сне являются жертвами иноразума — таинственных пришельцев. Кто же это такие и откуда они взялись? — 28 —
|