Природа сновидений. Эпистемологический анализ

Страница: 123456 ... 155

Бескова И.А.

Природа сновидений: эпистемологический анализ.

В книге прослеживаются особенности отношения к сновидениям, сложившиеся в разные исторические эпохи в разных сообществах, включая традиционные примитивные культуры. Специальное внимание уделяется техническим характеристикам сна и сновидения, полученным в рамках многочисленных исследовательских программ в нейрофизиологии, медицине, психологии.

Автор формулирует модель, в которой сновидение предстает как форма проявления отношений, существующих между человеком и глубинной реальностью. Из этого методологического положения вытекает ряд интересных выводов относительно места и роли феномена сновидения в жизни человека

М., Ин-т философии РАН, 2005г

СОДЕРЖАНИЕ

Введение. Постановка проблемы

ГЛАВА 1. ИСТОРИЧЕСКИЕ АСПЕКТЫ ОТНОШЕНИЯ К СНОВИДЕНИЯМ

1.1. Ранние представления о природе сновидений

1.2. Истоки современных представлений о природе сновидения

1.3. Отношение к сновидениям в традиционных сообществах

ГЛАВА 2. СОВРЕМЕННЫЕ ПРЕДСТАВЛЕНИЯ О ПРИРОДЕ СНОВИДЕНИЯ

2.1. Технические характеристики сна

2.2. Роль сновидений в жизни человека

2.3. Теория Арнольда Минделла

2.4. Сны и творчество

ГЛАВА 3. МЕТОДОЛОГИЧЕСКИЕ АСПЕКТЫ АНАЛИЗА ФЕНОМЕНА СНОВИДЕНИЯ

3.1. Разные уровни человека

3.2. Сознание, подсознание, бессознательное

3.3. Понятие внешней и внутренней границы

3.4. Энергетические аспекты границ телесности

ГЛАВА 4. СИСТЕМЫ РЕПРЕЗЕНТАЦИИ И КОДИРОВАНИЯ ИНФОРМАЦИИ

ГЛАВА 5. СВЯЗЬ СНОВИДНОЙ И ОБЪЕКТИВНОЙ РЕАЛЬНОСТИ

ГЛАВА 6. ОБЩАЯ ТЕОРИЯ СНОВИДЕНИЯ

6.1. Состояние сознания во сне и в бодрствовании

6.2. Индивидуальная объективная реальность

6.3. Реальности: глубинная, индивидуальная, сновидная

6.4. Почему разные концепции сновидений верны

ГЛАВА 7. МНИМОСТИ В СНОВИДЕНИИ

7.1. Парадоксы времени в сновидениях

7.2. Понятие мнимого времени

7.3. Интуиции и фантазии

Заключение

Примечания

– 3 –

Введение.

Постановка проблемы

Анализируя встречающиеся в истории изучения и интерпретации сновидений подходы (традиции), убеждаешься в том, что они не просто весьма разноречивы, но в некоторых аспектах даже взаимоисключающи. Это удивительно, поскольку складывается двусмысленная методологическая ситуация. С одной стороны, мы вынуждены признать, что все они имеют под собой некую реальную почву, определенное основание. (Иначе как могло бы сложиться, что они просуществовали долгое время и до сих пор имеют своих приверженцев?) С другой – на один и тот же феномен они зачастую смотрят совершенно по-разному. И если мы принимаем, что они верно отражают что-то реальное в исследуемом объекте, то этот объект оказывается весьма противоречивым.

— 1 —
Страница: 123456 ... 155