|
Но прежде давайте ответим на два простых вопроса - как свет далекой звезды и тем более влияние какого-то белого карлика может быть столь важным в человеческой жизни? На каком основании мы считаем Сириус В - источником "мана"? На простые вопросы отвечать нелегко. Поэтому я призову на помощь догонов и Плутарха. О догонах мы говорили в прошлой статье. Согласно их тайной религиозной традиции Сириус В является "звездным оком". Догоны изображают его как глаз. Этот же символ и для той же звездной системы мы можем найти у инков, тибетцев, полинезийцев, у древних славян, бурят, якутов и друидов. Египтяне отождествляли систему Сириуса (и звезду Сириус А) с богиней Исис. Ее спутником был бог Осирис, воплощавший в себе влияние Ориона. Иероглиф для Исис - это трон - . Иероглиф для Осириса - , то есть око в тени величавой звезды. Богиня Нефтис, сестра Исис, обозначала собой Сириус С. А Сириусом В был Анубис. Больше всего информации об Анубисе дает Плутарх. Этот грек жил в 1 веке до н.э. и последние тридцать лет жизни был жрецом в Дельфах. Говорят, его страсть к путешествиям не знала границ. Он долго пробыл в Египте, изучая науки и тайные доктрины. Говорят, он был "посланником оракулов" - то есть связным между священными и религиозными центрами Средиземноморья. Но любовь к жрице Клее заставила его вернуться в Дельфы, и остаток жизни он посвятил написанию книг, в которых излагал полученные им знания. Плутарх описывает Анубиса как сына Нефтис и Осириса. Как-то, будучи ребенком, Анубис потерялся во время бедствия, очень похожего на крушение летающей тарелки. С помощью собак и "железной птицы" (возможно, вертолета) Исис отыскала его и взяла к себе. Он стал ее хранителем и с тех пор защищал богиню как верный пес, сжигая восставших на нее "лучом серебристого огня" (вероятно, лазером). Мы видим, что эти боги очень похожи на существ из космоса, прилетавших на Землю около тридцати веков назад. Эвдокс, друг Аристотеля, несколько раз бывавший в Египте, сравнивал Осириса с Зевсом и писал о нем так: "Но в отличие от нашего бога он не может ходить, так как ноги его срослись вместе и похожи на рыбий хвост." (Помните, в предыдущей статье мы говорили о том, что обитатели Сириуса были разумными амфибиями?) Очевидно, потомки древних египтян объединили пришельцев с той религиозной традицией, которую они получили от миссионеров из космоса. Плутарх так и пишет в трактате "Исис и Осирис": "Исис родилась во влажных регионах." Никто из ученых не знает, что означают эти слова. Но известный антрополог и писатель Роберт Темпл утверждает, что это описание каких-то планет с водой, откуда явилась Исис. Он полагает, что пришельцев с Сириуса древние греки называли "сиренами" и, кстати, приводит массу интересных доказательств. Но вернемся к главному вопросу - что же такое "мана" и откуда она берется? Плутарх пишет, что "под Анубисом египетские жрецы понимают горизонтальный круг, который отделяет невидимую часть вселенной, называемой Нефтис, от видимой, которой правит Исис. Этот круг равно касается света и тьмы и является общим для обоих." То есть можно предположить, что Сириус В - это точка соприкосновения двух разнородных частей космоса. Для их описания лучше всего подошли бы термины "нагваль" и "тональ", введенные Карлосом Кастанедой. Обоснованию этой теории можно было бы посвятить несколько книг. Но чтобы не смущать наших читателей глубинами астрофизики и эзотерики, я просто скажу, что Сириус В - это окно, портал или, лучше, дыра, через которую в нашу часть вселенной вливаются вибрации другой половины космоса. — 180 —
|