|
Давайте, прикинем, что это за штука. Один мой друг, свихнувшийся йог, утверждает, что черты гексаграммы отражают чакры энергетического тела - с муладхары по аджну. "Хакеры" не согласны с такой трактовой. По их мнению, модель более проста. Да и правда, возьмите-ка, активируйте сейчас аджну и свадхистану, а остальные чакры отключите. Ну? И какой результат? Нет, древние мудрецы не были раджа-йогами. Они, на мой субъективный взгляд, были более прагматичными людьми. Я расскажу вам о нашем понимании "кодонов-гексаграмм". Рассмотрим гексаграмму 1 "Творчество": "И-цзин" говорит, что первые три линии выражают внутреннюю сферу события, а три верхние - внешнюю. Итак, имеется "нырнувший дракон" - то есть, создано намерение (линия 1). Выбрано "поле" - сфера, в которой будет реализовано намерение (линия 2). Определен метод реализации - "выход из себя" (линия 3). И-цзин рекомендует нам безупречность на этой стадии, и тогда "хулы не будет" - то есть, не будет неких негативных для нас последствий. Эта фраза "хулы не будет" намекает на очень серьезные вещи, о которых я расскажу вам позже. Стадия внешнего проявления события начинается с инерции среды. Ее полагается преодолеть затратой сил или времени, а также обретением посредника, который будет каналом или проводником вашего внутреннего посыла во внешнюю среду. Эдакий "помощник с другой стороны" (линия 4). Затем "дракон летит в небо" - намерение реализовывается без посторонней помощи (линия 5). Ваше желание стало желанием Орла. Кажется, что все происходит по волшебству - само собой. Данная стадия процесса возводит нас к положению "великого человека" (мы видны кому угодно). Дальнейшее участие в этом процессе будет переразвитием - проявлением ЧСВ, которое приведет в дальнейшем к раскаянию (линия 6). Как бы не фиг уподобляться "дракону". Таким образом, оптимальным вариантом будет гексаграмма 43 Выход": Линия 1 - намерение. И-цзин говорит, что, выразив намерение, его надо доводить до завершения, иначе "будет хула". Линия 2 - область приложения сил. И- зин говорит, что это зыбкая зона "сумерек и ночи" (неопределенности) и что ее не следует бояться. Линия 3 - метод реализации. Эта стадия по самой своей сути считается неблагоприятной, но, начав процесс, мы должны довести его до конца. Линия 4 советует обрести хорошего помощника или посредника, так как сами мы в этой позиции неадекватны. И-цзин говорит: "пусть лучше его тянут, как барана". Линия 5 - ломись "напролом" (халява, сэр!") Это кураж, когда любое действие в жилу, все удается, ты на коне. Каждое брошенное слово становится мудростью, достойною скрижалей. — 140 —
|