|
Рисунок 7
- А как питаться после сухой голодовки? - После 3х дней сухого голодания нужно совершить правильный выход. Потом питаешься, как хочешь. Без воды – нужно было мне. Я заметил, что определенные внешние условия определенным образом формируют сознание, и я использовал эти внешние факторы, чтобы удерживать сознание в необходимом состоянии. Вполне возможно, что этот маневр кто-то не сможет совершить из-за того, что нет опыта голодания и этот параметр (протяженность цикла) им просто не подходит. Но по большому счету очень важный момент заключается в том, что для достижения успеха практикующему в первую очередь нужно обращать внимание на качество своего сознания. Те мысли, которые он думает, на качество этих мыслей, на то, в каком состоянии восприятие пребывает. Очень хороший пример: вы идете, думаете о чем-то радостном, счастливом, И в какой-то момент вы понимаете, что только что чему-то радовались, но почему и отчего был таким радостным – не помню. То есть вот этот момент, когда произошло забвение – это изменение восприятия. И мы в своей практике уделяем большое внимание именно наблюдению за этими изменениями. То есть, для нас нет никакой разницы, в каком состояния мы пребываем, это просто одно из состояний, но знать, когда наше состояние изменилось – мы обязаны. И это первейшая задача. - Вопрос по поводу наблюдения своего спящего тела (похлопывание, прислонение), я насколько помню, у Кастанеды было описание, что Кастанеда просыпается и видит свое тело и это тело начинает просыпаться, и он осознает, что если я встречусь глазами, то это будет катастрофа. То есть это может привести к катастрофе, и он покинул помещение. Поясните этот момент. - Фактор истинности в том, что есть уверенность, что это истина. Если вы находитесь под влиянием желаний, о которых мы говорили, то, скорее всего, ваша уверенность будет базироваться на желании видеть в чем-то истину. Если вы умеете откидывать, прибывать в состоянии внутреннего молчания, то вероятнее всего, при взаимодействии с чем-то будет возникать внутреннее состояние понимания правильности этого взаимодействия. И, если у Карлоса возникало такое ощущение, что это будет катастрофа, значит, это была бы катастрофа. Для его случая лучшим вариантом было уйти. В нашем случае совершенно не факт, что что-то будет катастрофическим из того, что было бы катастрофой для кого-то другого. Мы не должны опираться на опыт услышанный, прочитанный, увиденный где-то, кем-то, когда-то. Мы должны использовать определенные методы, нарабатывать свой собственный опыт, достигать состояния этого внутреннего молчания, в котором мы воспринимаем истину непосредственно, не искаженную, без наложения своих желаний и стремлений, ожиданий. Воспринимая эту истину, мы будем понимать, как действовать нам. То есть из внутреннего ощущения необходимости и правильности этого действия. Никто не может сказать, как нужно правильно делать, что нужно правильно делать. Конечно, кто-то может сказать: к чему приведут ваши действия в той или иной ситуации, но это будет его догадка по поводу результата ваших действий, основанная на своем опыте, либо на статистическом опыте. — 34 —
|