|
Основные правила состязаний в проклятиях: отвечать на проклятия может равный равному (например, блатной - блатному, мужик - мужику, обиженный - обиженному); отвечать на проклятия лицу, занимающему более высокую ступень в преступной иерархии, нельзя; победу одерживает тот, кто на проклятия противоположной стороны отвечает быстрее, логичнее, забористее и виртуознее; поражение в состязании обмена проклятиями не всегда, но зачастую, ведет к снижению статуса в преступной иерархии. ТЮРЕМНАЯ ЛИРИКА Русская тюремная лирика, как явление, не имеет аналогов в мире. Тюремная лирика, в основном, представлена песнями, хотя в последнее время некоторое распространение получили и стихи. Авторов арестантских песен и стихов установить, как правило, невозможно, поэтому все они воспринимаются как "народное" творчество. Эта область криминальной субкультуры практически совершенно не исследована, хотя она получила довольно широкое распространение не только в криминальной среде, но и в обществе в целом. Можно утверждать, особенно если провести тщательный сравнительный анализ, что и Высоцкий, и Галич, и Розенбаум, и частично Окуджава, не говоря уж о менее значительных представителях авторской песни, выросли из так называемой блатной лирики. В тюремной лирике в первую очередь воспевается культ личной независимости, свободы воли и стремления к ней, взаимовыручки и мести (хотя и называется это воровской дружбой). Язык тюремной лирики чрезвычайно богат, и хотя рифма зачастую "хромает", это компенсируется искренностью, ироничностью, лексической оригинальностью и необычным построением фраз. В песнях и стихах, относящихся к тюремной лирике можно выделить следующие основные моменты: отношение к матери (глубоко уважительное - хотя в реальной жизни это и не соответствует действительности, полное сострадания и нежности); отношение к женщине вообще (как правило, отрицательное; даже знаменитая Мурка оказывается агентом правоохранительных органов); отношение к преступной деятельности (если внимательно вчитаться, то можно заметить, что во всех песнях и стихах в общем-то высказывается сожаление, что автору пришлось стать на путь преступной жизни по различным, как правило, от него не зависящим, причинам); отношение к правоохранительным органам (исключительно отрицательное, злобно-ироничное); отношение к себе (как правило, жалостливое, стремящееся оправдать). К тюремной лирике, как к части тюремного творчества, можно также отнести различные истории, якобы имевшие место в том или ином ИТУ, в которых осужденные, как действующие лица, выглядят на голову выше ментов, а последние являются, как правило, "дураками". Наиболее известным из этих мифов является миф о том, как один сообразительный зек соорудил из бензопилы минивертолет, с помощью которого на глазах изумленных ментов и перелетел через все ограждения. — 35 —
|