Этнопсихология

Наиболее полное описание из приведенных понятий имеет се­мья. Именно семья явилась предметом научного изыскания Л.Г.Моргана, Ф.Энгельса, В.А. Ковалевой, Сукарна, А.Бебеля. Воз­никновение семьи в понимании сегодняшнего дня прошло длин­ный и сложный путь, в котором, определяющим фактором лежали экономические отношения и возникновение прежде всего частной собственности. Семья как понятие в истории развития общества стоит позже, чем род. Однако род можно представить как большую семью, не имеющую каких-либо ограничений в половых связях, ни возрастных, ни родственных. В приведенной таблице понятие «се­мья» стоит на первом месте, так как это более мелкое дробление совместной связи индивидов по приведенным признакам. Следует также отметить, что между каждым из последующих понятий так­же нельзя провести грань с четким указанием, где кончается одно понятие и начинается другое. Такое положение вытекает прежде всего из принципа мультипликативного обеспечения конечного результата (в данном случае используемого понятия), так как оно во всех многофункциональных системах выступает критерием по­добия в равновозможном сочетании входящих в них признаков.

Вопросы для самоконтроля

1. Чем определяется понятие «род»?
2. Что лежит в определении понятия «семья» и какие виды семьи суще­ствуют?
3. Что вкладывается в понятие «племя» ?
4. Что вкладывается в понятия «народность», «народ», «население»?
5. Что вкладывается в понятие «популяция»?
6. «Этнос» - базовое понятие этнопсихологии, его смысловое значение.
7. Содержание понятий «этногенез», «консорция», «конвиксия».
8. Определение понятия «нация».
9. Определение понятий «страна», «государство».

10. Определение понятия «раса».
11. В чем суть понятий: «сепаратизм», «федерация», «национализм», «шовинизм», «фашизм», «нацизм», «расизм», «интернационализм»?
12. В какой взаимообусловленности находятся базовые понятия эт­нопсихологии?

ОПРЕДЕЛЯЮЩИЕ ФАКТОРЫ ПСИХОЛОГИИ ЭТНОСА

Этнографические сравнения и исследования, которые проводи­лись с глубокой древности, показали существенную разницу в быте, хозяйственном укладе, культуре различных народов. Первыми ис­точниками таких сведений явились торговые отношения, путеше­ствия, а затем целенаправленные этнографические исследования. Пытаясь объяснить столь различные условия быта, первые теоре­тические обоснования исходили из природно-географических и климатических условий существования различных народов. Такое заключение вытекало, прежде всего, из очевидности этого различия.