В силу того, что взаимопонимание и преемственность восприятия утрачиваются прямо пропорционально отдаленности представлений и убеждений о чем-либо, в системе «представление-сила убежденности в правильности двоих представлений - степень отдаленности взгляда на наблюдаемый процесс» будет отмечаться экспоненциальная зависимость (рис. 11). При полном совпадении этнических культур говорить о различиях не приходится. Единственным фактором неприятия «чужого» является полное насыщение среды и невозможность принятия дополнительной численности без ущемления своих интересов благополучия. Если же еще до насыщения плотности мигрирующие нарушают местные традиции, правила общения, то возникает непреемственность инородного присутствия, и чем это возмущение больше, тем острее развивается конфликт, разрешение которого может приобрести неблагожелательный характер, что описывается уравнениями конкурентных отношений. Взаимообмен и объем новизны в представлениях друг о друге зависит от полноты понимания и отдаленности взглядов. Следовательно, объем обмена и взаимного дополнения в отношении двух сторон может быть представлен как площадь прямоугольника, вписанного под кривой падения взаимопонимания. Задача нахождения оптимальных условий взаимодополнения и наиболее быстрой интеграции отношений, проявляющихся во взаимной ассимиляции этносов, сводится к определению максимальной площади вписанного прямоугольника. Ее решение дает значение ординаты, равное 1/е, где е - число Непера, равное 2,72, что с соответствующей степенью точности можно принять за 0,37, или 37%. Таким образом, допустимая степень несовместимости интересов не может превысить границы 37%. Следовательно, интенсивность взаимопонимания и взаимопроникновения за пределами этой границы начинают быстро падать. Общая картина этого процесса может быть представлена на рис. 12. Взаимное общение представителей различных социокультурных этнических образований не может нести полного объема представлений о всей общности, тем более, что она не представляет однородную структуру. Тем не менее, в силу психологических особенностей формирования стереотипных представлений о событиях или явлениях, связанных с обобщающим характером создаваемых заключений, поведение отдельного представителя этноса или группы переносится в нашем представлении на всех его представителей. Через средства массовой информации либо прямое межличностное общение характерные черты более ярко концентрируются и представляются как типичное поведение любого представителя этноса или нации. — 151 —
|