|
Возможно, вы поняли, что не только Фромм и Фрейд, но также Адлер и Эриксон несомненно согласны с утверждениями, так четко сформулированными выше. Кроме того, такие персонологи, как Уайт, Мюррей и Олпорт, также могли бы с ними согласиться, хотя то, что они подчеркивают скорее отдельные личностные черты или потребности, чем типы, не позволяет судить об этом с полной уверенностью. В приведенной цитате Фромма новым для нас является признание различия между чертой характера и поведением, которое она объясняет. В главе 9 я покажу, что считаю понимание этого важным для персонолога, поскольку оно позволяет сосредоточиться на том, что составляет данные, которые он все-таки хочет объяснить. Любой ученый должен относиться к этой проблеме серьезно, но персонологи часто упускают се из виду. Фромм четко формулирует то, что должно быть справедливо для всех персонологов: периферическая характеристика личности является объяснительным понятием, изобретением ученого, а не простым описанием наблюдаемых явлений. Теперь давайте обратимся к содержанию взглядов Фромма на периферию личности. Его характерологическими типами являются четыре непродуктивные ориентации и одна продуктивная ориентация. В разряде непродуктивных выделяются рецептивная, эксплуатирующая, накапливающая и рыночная ориентации. По словам Фромма (1947, с. 62-63), человек с рецептивной ориентацией "...чувствует, что "источник всего хорошего" находится вовне, и полагает, что единственный способ достичь того, чего он хочет – будь это нечто материальное, привязанность, любовь, знание, удовольствие, – это получить объект своего желания из внешнего источника. В сфере любви такие люди почти исключительно стремятся "быть любимыми", а не любить сами. Такие люди склонны проявлять неразборчивость в выборе объектов своей любви, потому что переживание того, что их кто-то любит, настолько всеобъемлюще для них, что они "влюбляются" во всякого, кто дает им любовь или то, что на нее похоже. <...> В сфере мышления у них проявляется такая же ориентация: если они умны, они становятся лучшими слушателями, поскольку они сориентированы на восприятие, а не на продуцирование идей. <...> Их верность особого рода: в ее основе благодарность руке, которая кормит, и страх эту руку потерять. <...> Им трудно сказать "нет", и они легко попадаются в ловушку противоположных обещаний и преданности разным людям... Они зависят не только от источников знаний и помощи, но и от людей в целом в том, что касается любой поддержки... Такой рецептивный тип испытывает большую нежность к еде и выпивке. Эти люди склонны с помощью еды и питья справляться с тревогой и депрессией. <...> В общем и целом можно сказать, что люди рецептивной ориентации выглядят оптимистичными и дружелюбными, они обладают определенной уверенностью в жизни и ее дарах, но становятся тревожными и обезумевшими от горя, если "источник их ресурсов" оказывается под угрозой". — 298 —
|