В то же время только сама профессиональная направленность еще не определяет деятельности. Причем «профессионализм» в учебе и «профессионализм» в конкретной деятельности – вещи нередко прямо противоположные, и поэтому нельзя по успехам в учебе предварительно оценить будущий профессионализм. Это связано с тем, что особенности проявления иерархии мотивов, профессиональной направленности в течение жизни и деятельности индивида сталкиваются и детерминируются различными переменными и прежде всего социальным окружением личности. Л. П. Буева подчеркивает, что «личность формируется в известной степени "по образу и подобию" типичных социальных отношений» [40, С. 8]. Еще более определенно высказался по этому поводу А. В. Петровский, подчеркнув, что «личность может быть понята только в системе устойчивых межличностных связей, которые опосредуются содержанием, ценностями, смыслом совместной деятельности» [148]. Именно цель деятельности определяет поведение личности, заставляя ее не только вести себя соответствующим образом, но и в какой-то мере изменяет ее внутреннее биологическое начало. Т. Шибутани приводит в качестве примера такого диалектически противоречивого единства внутреннего и внешнего в личности отношения врача и пациента противоположного пола, когда оба партнера делают все возможное, чтобы забыть, что они физические чувственные индивиды [228]. Об аналогичной ситуации рассказывает в «Записках врача» В. Вересаев. Изменение цели деятельности, по сути дела, изменяет и профессиональный тип. В подобных случаях люди должны стремиться строго придерживаться приемлемого в данной ситуации типа ролевого отношения и соответствующего ему поведения и рассматривать друг друга как объекты неодушевленные, сугубо теоретические. Здесь основанием типизации выступают внешние по отношению к личности нормы и правила поведения в деятельности. Поэтому педагог, согласно установившимся нормам, не должен смотреть на хорошенькую ученицу глазами мужчины, она для него всего лишь объект теоретического интереса. «Переход» с теоретического отношения на утилитарное здесь не только был бы неуместен, но резко противоречил бы общепринятым правилам поведения. То же самое можно сказать и о противоположной ситуации, когда некто, находясь в интимной компании, начинает вдруг изъясняться профессиональным, сухим, рационалистическим языком. Правила этикета в таких ситуациях запрещают, например, мужчинам вести разговоры на абстрактно-рационалистические темы и предписывают ухаживать за женщинами и развлекать их более эмоциональной тематикой [228, С. 317]. — 172 —
|