19. Термины а. Система (system). Мы уже отмечали, что система предполагает группировку элементов, в которой минимизированы несовместимости и непоследовательности. Мы также указывали, что у человека система истолкования содержит порядковые отношения между конструктами. Истолкование является систематическим в том смысле, что относится к структуре, обладающей признаками регулярности. Поскольку истолкование - это разновидность процесса рафинирования с абстракцией и обобщением, оно есть способ рассмотрения событий не как полностью неповторимых, но как тождественных - в определенной степени - друг другу. Эти черты тождественности и регулярности формируются посредством истолкования, которое само было сформировано как система. б. Меняется (varies). Изменения в системе истолкования не всегда «во благо», как не всегда они ведут и к ее устойчивости. Однако они действительно разнятся. Одно изменение может расшатывать систему и вести к дальнейшим, лавинообразно нарастающим изменениям. Изменение такого типа может ускорить коренную перестройку системы. Другое изменение, напротив, может стабилизировать систему и повысить сопротивляемость ее основных параметров дальнейшей модификации. в. Последовательно (successively). Истолкование, подобно всем другим процессам, можно разбить на части, имеющие начало и конец. Кроме того, истолкование само по себе может рассматриваться как последовательность событий. Тогда о разбитом таким образом на части истолковании вполне уместно говорить как о последовательно осуществляющемся. Как и в отношении других эпизодов жизни, главным измерением истолкования является время, да и само оно есть не что иное, как процесс, или явление. События нашего истолкования идут в колонну по одному по пути времени. г. Повторения событий (replications of events). По мере того как новые события добавляются к летописи прошедших, человек получает возможность пересматривать повторяемые аспекты событий, связывающие недавнее с отдаленным прошлым. Что же именно повторялось? Что теперь составляет повторяющуюся тему? Взятые конкретно, новые события неповторимы, и, только абстрагируя их, человек обнаруживает то, что в них повторяется. 20. Опыт, порядок и время Называя этот королларий королларием об опыте, мы даем понять, что, по нашему предположению, составляет сущностную природу опыта. Опыт складывается из последовательного истолкования событий, а не образуется благодаря одной только последовательности событий. Кто-то может оказаться свидетелем потрясающего зрелища из череды эпизодов. И все же если этот человек ничего не извлекает из них по ходу или, прежде чем попытаться истолковать их, ждет до тех пор, пока все эпизоды не пройдут у него перед глазами, он мало что приобретет в отношении опыта, даже находясь поблизости от места развития событий. Опытным человека делают отнюдь не происходящие рядом с ним события, а их истолкование и перетолкование по мере того, как они разворачиваются. Именно это обогащает его жизненный опыт. — 59 —
|