|
Для удобства читателей приведем сведения о не которых других изданиях трудов Л.С. Выготского, выходивших, начиная с 1956 года: 16 1. Избранные психологические исследования. М., 1956. 2. Развитие высших психических функций. М., 1960. 3. Воображение и творчество в детском возрасте (2 переиздания). 4. Психологий искусства. М., 1965 (более поздние издания: 1968, 1986, 1987). 5. Собрание сочинений в 6 тт.: Т.1. Вопросы теории и истории психологии (1982). Т.2. Проблемы общей психологии (1982). Т.3. Проблемы развития психики (1983). Т.4. Детская психология (1984). Т.5. Основы дефектологии (1983). Т.6. Научное наследие (1984). 6. Педагогическая психология. М., 1991. 7. (Совместно с А.Р.Лурия.) Этюды по истории поведения. М., 1993. 8. Педагогическая психология. М., 1996. 9. Лекции по педологии. Ижевск, 1996. 10. Выготский. Антология гуманной педагогики. М., 1996 (переиздано в 2002). 17 1. Сознание как проблема психологии поведения1 Паук совершает операции, напоминающие операции ткача, и пчела постройкой своих восковых ячеек посрамляет некоторых людей-архитекторов. Но и самый плохой архитектор от наилучшей пчелы с самого начала отличается тем, что, прежде чем строить ячейку из воска, он уже построил ее в своей голове. В конце процесса труда получается результат, который уже в начале этого процесса имелся в представлении человека, т. е. идеально. Человек не только изменяет форму того, что дано природой; в том, что дано природой, он осуществляет вместе с тем и свою сознательную цель, которая, как закон, определяет способ и характер его действий и которой он должен подчинять свою волю. К. Маркс 1 Вопрос о психологической природе сознания настойчиво и умышленно обходится в нашей научной литературе. Его стараются не замечать, как будто для новой психологии он и не существует вовсе. Вследствие этого складывающиеся на наших глазах системы научной психологии несут в себе с самого начала ряд органических пороков. Из них назовем несколько — самых основных и главных, на наш взгляд. 1. Игнорируя проблему сознания, психология сама закрывает себе доступ к исследованию сколько-нибудь сложных проблем поведения человека. Она вынуждена ограничиться выяснением самых элементарных связей живого существа с миром. Что это действительно так, легко убедиться, заглянув в оглавление книги В. М. Бехтерева «Общие основы рефлексологии человека» (1923): «Принцип сохранения энергии. Принцип непрерывной изменчивости. Принцип ритма. Принцип приспособления. Принцип противодействия, равного действию. Принцип отно- — 12 —
|