|
6. Какие круги влияния природы на психику существуют? 7. Какие методы исследования применяются в психологии? 8. Какая связь существует между психикой и организмом, между психикой и мозгом? ЛИТЕРАТУРА 1. Гегель. Энциклопедия философских наук. Т. 3. М., Мысль, 1977. 2. Выготский Л. С. История развития высших психических функций. Собр. соч. Т. 3. М., Педагогика, 1983. 3. Леонтьев А. Н. Проблемы развития психики. М., 1987. 4. Годфруа Ж. Что такое психология. В 2 т. М., Мир, 1992. 5. Ярвилекто Т. Мозг и психика. М., Прогресс, 1992. 6. Платонов К. К. Занимательная психология. М., 1990. 7. Шерток Л. Непознанное в психике человека. М., 1982. 8. Гальперин П. Я. Введение в психологию М., 1976. 9. Немое Р. С. Психология кн. 1. М., 1997. 10. Военная психология и педагогика. М., 1998. 11. Дилигенский Г. Г. Социально-политическая психология. М., 1996. 12. Корнилова Т. В. Введение в психологический эксперимент. М., 1997. 13. Основы психофизиологии. М., 1997. 14. Психологическая наука в России XX века. М., 1997. 15. Психология и педагогика (под ред. Радугина). М., 1996. 16. Розин В. М. Психология: теория и практика. М., 1997. 17. Руденский У. В. Социальная психология, М., 1997. 18. Шибутани Т. Социальная психология. Ростов н/Д, 1998. 19. Романов В. В. Юридическая психология. М., 1998. 20. Методы исследования в психоогии: квазиэксперимент. М., 1998. 21. Чуфаровский Ю.В. Юридическая психология. М., 1998. Глава 2 ПСИХОЛОГИЧЕСКИЕ КОНЦЕПЦИИ 1. Краткий экскурс в историю психологии Чтобы более четко представлять путь развития психологии как науки, кратко рассмотрим основные ее этапы и направления. 1. Первые представления о психике были связаны с анимизмом (от латинского «анима» — дух, душа) — древнейшими взглядами, согласно которым у всего, что существует на свете, есть душа. Душа понималась как независимая от тела сущность, управляющая всеми живыми и неживыми предметами. 2. Позднее в философских учениях древности затрагивались психологические аспекты, которые решались в плане идеализма либо в плане материализма. Так, материалисты-философы древности Демокрит, Лукреций, Эпикур понимали душу человека как разновидность материи, как телесное образование, состоящее из шаровидных, мелких и наиболее подвижных атомов. — 35 —
|