|
Без предварительной диссоциации творческое воображение немыслимо. Диссоциация — первый этап творческого 207 Психология познавательных процессов воображения, этап подготовки материала. Невозможность диссоциации — существенное препятствие для творческого воображения. Ассоциация — создание целостного образа из элементов вычлененных единиц образов. Ассоциация дает начало новым сочетаниям, новым образам. Кроме того, существуют и другие интеллектуальные операции, например, способность мыслить по аналогии с частным и чисто случайным сходством. Пассивное воображение подчинено внутренним, субъективным факторам, оно тенденциозно. Пассивное воображение подчинено желаниям, которые мыслятся в процессе фантазирования осуществленными. В образах пассивного воображения, «удовлетворяются» неудовлетворенные, большей частью неосознанные потребности личности. Образы и представления пассивного воображения направлены на усиление и сохранение положительно окрашенных эмоций и на вытеснение, редукцию отрицательных эмоций и аффектов. В ходе процессов пассивного воображения происходит нереальное, мнимое удовлетворение какой-либо потребности или желания. В этом пассивное воображение отличается от реалистического мышления, которое направлено на действительное, а не мнимое удовлетворение потребностей. Материалами пассивного воображения, так же как и активного, являются образы, представления, элементы понятий и другая информация, почерпнутая с помощью опыта. Синтез, реализуемый в процессах воображения, осуществляется в различных формах: • агглютинация — «склеивание» различных в повседневной жизни несоединимых качеств, частей; • гиперболизация — преувеличение или преуменьшение предмета, а также изменение отдельных частей; • схематизация — отдельные представления сливаются, различия сглаживаются, а черты сходства выступают четко; • типизация — выделение существенного, повторяющегося в однородных образах; • заострение — подчеркивание каких-либо отдельных признаков. Мысленный Одной из наиболее очевидных форм эксперимент проявления деятельности воображения в науке является мысленный эксперимент. К мысленному эксперименту обращался еще Аристо- — 164 —
|