|
И здесь мы приходим к следующей стадии в развитии сознания, а именно, к разделению Прародителей Мира, или к принципу противоположностей . [1] Это не противоречит утверждению Юнга о том, что у женщины Эго имеет женский характер, а бессознательное — мужской. Часть своей героической борьбы женщина ведет с помощью своего мужского сознания или, на языке аналитической психологии, с помощью "анимуса", но эта борьба для нее не единственная и не окончательная. Однако в отношении возникающей здесь проблемы "матриархального сознания" можно обратиться к моей работе по женской психологии. [2] Bachofen, Urreligion und antike Symbole, Vol. II, p.309. [3] Платон, Менексен, 238. [4] The Cambridge Ancient History, Vol. Of Plates I, p.197. [5] Nilsson, "Die Griechen", in Chantepie de la Saussaye, Lehrbuch der Reli-gionsgeschichte, Vol. II, p.319. [6] Там же. [7] Важные положения нашего исследования дополняет книга Юнга и Кереньи Essays on a Science of Mythology. [8] Przyluski, "Ursprunge und Entwicklung des Kultes der Mutter-Gottin". [9] Frazer, The Golden Bough, p.378. [10] Bachofen, op.cit., Vol. II, pp.356-58. [11] Там же, с.359. [12] Kaiser Wilhelm II, Studien zur Gorgo; Childe New Light on the Most Ancient East, PI. XIII c. [13] Gunkel, Schopfung und Chaos, p.46. [14] Самым ранним изображением такого праздника плодородия вполне может послужить картина времен неолита в Когуле, Испания (Hoernes, Urgeschichte der bildenden Kunst in Europa, pi. on p. 154 b p.678), на которой изображены девять женщин, танцующих вокруг юноши с эрегированным фаллосом. Число девять, если оно не случайно, еще в большей мере подчеркивает характер плодородия. [15] Harding, Woman's Mysteries. [16] Чтобы избежать неправильного понимания, необходимо раз и навсегда подчеркнуть, что везде, где мы говорим о кастрации, мы имеем в виду символическую кастрацию, а не личностный комплекс кастрации, приобретенный в детстве и имеющий непосредственное отношение к мужским половым органам. [17] Это мнение господствовало во всем древнем мире и встречается даже на более поздних стадиях развития культуры, например, в еврейских легендах и индусской литературе. — 82 —
|