Элементаризм — стремление расчленить изучаемую реальность (например, сознание) на элементы, далее неделимые «атомы», а затем со- 335 брать из них более сложные содержания. Э. как принцип научного познания обычно характерен для ранних этапов развития той или иной науки и рано или поздно заменяется принципом целостности. Элементарная сенсорная психика — название первой стадии (по А. Н.Леонтьеву) психического развития в филогенезе, когда субъектом при деятельности в предметно-расчлененной среде психически отражаются отдельные абиотические свойства предметов. Эмоции (в широком смысле) — различные формы «внутренней» регуляции, в которых мотивация поведения субъекта может открыться ему самому. Иногда Э. определяют как «субъективную форму существования мотивации». Эпифеномен (от греч. epi — над, сверху и phainomenon — явление) — предложенный немецким психологом Г. Мюнстербергом термин для обозначения побочного явления, незначимого для протекания основного процесса, которому оно сопутствует. В материалистическом варианте психофизического параллелизма Э. назывались психические явления, выступающие бесполезным придатком, тенью, физиологических процессов. Этнопсихология — отрасль психологии, изучающая особенности национального характера, этнических стереотипов, этнических особенностей восприятия мира и др. Эффект Зейгарник — факт лучшего запоминания (в 1,9 раза) незавершенных действий по сравнению с завершенными. Я— по Фрейду, подструктура личности, посредник между Оно и Сверх-Я, между индивидом и внешним миром. Я выполняет функцию восприятия, осознания внешнего мира и приспособления к нему, подчиняется поэтому принципу реальности, но в то же время вынуждено «угождать» и Оно, и Сверх-Я. Для сохранения целостности личности Я вырабатывает так называемые защитные механизмы. Ясность (впечатления) — субъективная сила впечатления, по величине которой можно судить о степени близости впечатления к фокусу сознания (внимания), — например, в ряду только что прозвучавших звуков последний воспринимается наиболее ясно. ЛИТЕРАТУРА 1. Адамович А., Гранин Д. Блокадная книга. — М., 1983. 2. Андреева Г. М. Социальная психология. — М., 1988. 3. Антология мировой философии: В 4 т. — М., 1969. — Т.1. —4.2. 4. Асмолов А. Г. По ту сторону сознания: методологические проблемы неклассической психологии. — М., 2002. 5. Асмолов А. Г. Психология личности: Принципы общепсихологического анализа. — М., 2001. 6. Бахтин М. М. Эстетика словесного творчества. — М., 1979. 7. Велик А. П. Социальная форма движения: явления и сущность. — М., 1982. — 310 —
|