Общая психология. Том 1. Введение в психологию

Страница: 1 ... 292293294295296297298299300301302 ... 326

Образ мира — результат ориентировочной (психической) деятельности субъекта, на основе которого субъект регулирует свою деятельность. Сознательный образ мира содержит в качестве составляющих чувственную ткань, биодинамическую ткань, значения и смыслы.

Обусловливание использовавшийся в бихевиоризме термин для обозначения приобретения нейтральным стимулом способности вызывать реакцию, которую изначально вызывал лишь безусловный стимул.

Общая психология фундаментальная отрасль психологии, решающая проблемы определения объекта и предмета психологии, методологии психологической науки, включая принципы психологического познания, занимающаяся разработкой системы психологических категорий, выявлением наиболее общих законов нормального и аномального развития психики человека и животных. По мнению Л.С.Выготского, О. п. выступает «философией психологии», выполняющей (наряду с историей психологии) функцию научно-психологической рефлексии.

Объект то, на что направлена деятельность (в том числе познавательная) субъекта. В результате этой деятельности О. перестает быть нейтральным для субъекта и становится предметом его деятельности. Объектом науки называется фрагмент объективной реальности, изучаемой разными науками — каждой со своей стороны.

Объективация форма поведения, которая, согласно Д.Н.Узнадзе, характеризуется активным и сознательным обследованием человеком ситуации для возможного изменения его поведения, когда уровень установок не срабатывает из-за изменения условий или по другим причинам.

Объективность — важнейший принцип научного познания, выступающий — несмотря на известные изменения — идеалом науки. В эпоху так называемой классической науки (т.е. с XVII до середины XIX в.) О. понималась как полная независимость истины от познающего субъекта и используемых им методов. Неклассический тип рациональности (середина XIX в. — последняя треть XX в.) предполагает обязательный учет зависимости результатов познания от методов его получения; О. в этом случае понимается как известная независимость от субъективных жела-

324

ний и предпочтений ученого. Согласно недавно возникшему постнеклас-сическому типу рациональности О. научного познания не должна противоречить гуманистическим ориентирам и ценностям. Несмотря на сложности использования принципа О. в психологии (поскольку ее объект — деятельность — является и субъектным образованием), О. тем не менее остается идеалом научно-психологического познания.

Объем внимания термин, введенный В. Вундтом для обозначения количества элементов, которое субъект может удержать в поле ясного и отчетливого восприятия за один акт апперцепции.

— 297 —
Страница: 1 ... 292293294295296297298299300301302 ... 326