|
6. Создана универсальная таблица психологических типов на основе асимметрии мозга. Проведена систематизация и формализация знаний в области типологии, введена мера в типологию, установлены закономерные взаимосвязи между психологическими типами разных типологий и сведены в единую систему. Математическая зависимость степени гармонии личности (6) позволяет точно вычислить психологическое состояние человека и отнести его к одному из заранее определенных состояний (классов), которых может быть, теперь, сколь угодно много в зависимости от точности измерения и вычислений. Таким образом, вводится мера в типологию. При отсутствии такой меры понятие о различных психологических типах формировали умозрительно и, в связи с этим, возникали трудности в определении самих психологических типов и их названий. Кроме того, формула (6) и соответствующий 3-мерный график наглядно представляют особенности перехода от одного типа к другому. Наглядно проявляются закономерности изменения психологического состояния человека в зависимости от доминирования одного из полушарий и степени стабильности связи между ними. Следует отметить, что наиболее успешные попытки в этом направлении предпринимал Айзенк, который, однако, не сумел существенно развить учение о 4-х психотипах. Таким образом, можно освободиться от некоторых догм в психологии. Например, от догмы о том, что психологический тип человека не меняется в течение всей жизни или доминирование полушарий не меняется и т.п. Следует отметить, что подобные утверждения не могут быть научными. Наука никогда не утверждает, что в природе что-то не меняется. Наоборот, наука утверждает, что с приемлемой вероятностью одно явление природы меняется в зависимости от изменения другого явления вполне определенным образом. Научное мышление не может быть категоричным, оно вероятностно.
ПСИХОЛОГИИ ВВЕДЕНИЕ К ФИЛОСОФСКИМ ОСНОВАМ ПСИХОЛОГИИ В данной книге не исследовались вопросы религии и Бога, и такие цели не ставились. Тем не менее, предыдущее издание данной книги вызвало реакцию религиозных деятелей. Интерес проявили последователи разных религий. При этом представители разных религий считали, что книга имеет отношение именно к их религии. Вышло немало статей. Представители одной из религий выпустили даже специальную брошюру, посвященную первому изданию данной книги. В брошюре утверждается, что принципы, изложенные в данной книге, аналогичны принципам, на которых основывается их религия. Представители других религий говорили то же самое, но уже по отношению к своей религии. Вышли статьи, в которых анализировалась аналогия принципов и ценностей, изложенных в данной книге с древними знаниями. Были и возражения, о которых будет сказано в послесловии к данной главе. — 79 —
|