|
Редактор-составитель А. М, Айламазьян МЕТОД БЕСЕДЫ В ПСИХОЛОГИИУчебное пособие для студентов факультетов психологии высших учебных заведений по специальностям 52100 и 020400 — «Психология» Редактор-составитель А. М, Айламазьян Москва «Смысл* 1999 УДК 159.9:371.71 ББК 88.8 Мет 54 Рекомендовано кафедрой общей психологии факультета психологии Московского государственного университета имени ML В. Ломоносова Рецензенты: Б.С. Братусь, доктор психологических наук, С.Н. Ениколопов, кандидат психологических наук Мет 54 Метод беседы в психологии: Учебное пособие для студентов факультетов психологии высших учебных заведений по специальностям 52100 и 020400 — «Психология* / Редактор- составитель А. М. Айламазьян. — М.: Смысл, 1999. — 222 с. В учебном пособии рассматриваются методологические и теоретические проблемы метода беседы в психологии> приводятся варианты конкретных заданий для практического курса. Реализуется подход к психологической беседе как совместной деятельности, благодаря которой происходят прогрессивные трансформации личности. Психологическая беседа рассматривается как метод исследования, метод диагностики и психологической помощи. Учебное пособие предназначено для студентов психологических факультетов и отделений высших учебных заведений и преподавателей» ISBN—5-89357-046-4 ББК 88,8 © Издательство «Смысл*, оформление, 1999 Факультет психологии МГУ им. М. В. Ломоносова, 1999 ВВЕДЕНИЕ Около десяти лет назад на факультете психологии Московского государственного университета имени М. В. Ломоносова был задуман курс под названием «Метод наблюдения и беседы в психологии». Идея его состояла в том, что наряду с точными процедурами эксперимента и измерения важную роль в психологическом исследовании играют непосредственное наблюдение, подсознательная интерпретация поведения, установление эмоциональных связей, общение — словом, все то, что определяет и характеризует взаимоотношения двух субъектов сознания, двух личностей• По мере обдумывания этой темы создавался практикум, рождались приемы проведения занятий, возникало понимание (часто ощущение) реальности, с которой нам хотелось иметь дело. Речь идет не о наблюдении и беседе в узком смысле слова как one рационализированных методах психологии, а о нашей способности видеть и понимать. Эта способность относится к целостным свойствам сознания человека, связана с его личностью, а не является частным периферийным навыком. Исходя из этого, мы обратились к проблеме личности психолога, к проблеме психологического профессионального сознания и необходимых изменений в нем. По существу мы сталкиваемся на практике с проблемой сознания — ведь в момент видения, контакта, помощи человек и демонстрирует акт сознания, акт прояснения, просветления, духовной ясности и трезвости* В противном случае происходит явле- — 1 —
|