Известно, что такие структурные признаки восприятия закрепляются у человека в форме общих представлений. (В данном случае - общего представления о прямоугольнике). Следовательно, знания об отношениях вещей заключаются в этом случае в структуре представлений о них, а мышление осуществляется с помощью общих представлений, путем их сравнения с реальностью и соответствующих преобразований представлений (идеальные действия) или реальности (предметные действия). Это — образное мышление. Во-вторых, структурными признаками реальности, на которые опирается мышление, могут быть функциональные и оперативные связи и свойства вещей, известные человеку из его опыта. Примером — могут служить опыты психолога Секейя. Он ставил на одну чашу весов свечу и уравновешивал ее на другой чаще гирьками. Затем предлагал испытуемым, не убирая и но добавляя гирек, а также не отрезая кусков от свечи, сделать так, чтобы весы вышли из равновесия. Решение просто. Надо зажечь свечу. Стеарин начнет выгорать, свеча будет становиться все легче и равновесие нарушится. Однако, большинство испытуемых с задачей не справились. Для них привычное значение «свечи» — это ее функциональный признак — давать свет. Он, по видимости, не имеет отношения к задаче (ведь изменять надо признак—пес). И мышление с ней не справляется, т.е. нужные преобразования ситуации не обнаруживаются испытуемым. Такие значения, связанные с привычными функциями вещей, называют, как мы знаем, «житейскими псевдопонятиями». Они основываются на личном опыте человека. Следовательно, знания об отношениях вещей закрепляются в этом случае в структуре практического опыта индивида, а мышление осуществляется с помощью псевдопонятий и соответствующих преобразований их или реальности. Это — практическое мышление. Далее. Структурными признаками реальности, на которые опирается мышление, могут быть ее объективные, существенные закономерности и свойства, установленные наукой. Так, например, определяя ускорение, которое получит тело с данной массой под действием определенной силы, учащийся использует отношение между ними, устанавливаемое вторым законом Ньютона. Такие знания закрепляются, как мы видели, в научных понятиях и законах. Они основываются на познавательном опыте общества. Следовательно, знания об отношениях вещей закрепляются в этом случае в структуре научных понятий и утверждений, а мышление осуществляется путем связывания этих понятии и суждений Друг с другом или с реальностью и соответствующими их преобразованиями. Это — научное мышление. — 165 —
|