формы поведения. 3. Закон перехода функций извне внутрь: «Этот процесс перехода операций извне вовнутрь мы и называем законом вращивания* (см. Иптериорцзация). Позднее, в работе «Мышление и речь*, Выготский сформулировал еще один закон, который можно считать дополняющим и замыкающим данный ряд. (Сам Выготский ввел этот закон без указания па его положение в ряду др. законов.) 4. «Общий закон развития состоит в том, что осознание и овладение свойственны только высшей ступени в развитии к.-л. функции. Очевидно, данный закон можно назвать «законом осознания и овладения». (См. также: Интеллектуализация.) Имеются ли к.-л. критерии для проверки точности формулировок и названий? Иначе говоря, существует ли внутренняя логика в этом законодательстве? Можно ли считать, что приведенные четыре закона образуют полный набор? Если принять, что они являются законами переходного типа, которые онисывают переход от одной стадии развития к след., то очевидно, что количество законов должно составлять N - где N — количество стадий. Поэтому поставленные вопросы связаны с выявлением стадий развития. Чаще всего в работах Выг отского встречается четырехстадиииая схема (реже — трехстадийпая) культурного развития как в общественно-историческом, так и онтогенетическом планах. Первый вариант этой схемы появился еще в статье «Проблема культурного развития ребенка* (1928). В последующих работах она повторялась с непринципиальными изменениями названий стадий. Очевидно, в рамках четырехстадийпой схемы максимальное количество законов переходного типа не м. б. больше трех, Однако вышеупомянутые 4 закона предполагают пятисталийную схему. Более того, логико-семантический анализ работ Выготского (Мещеряков Б. Г., 1998) выявил еще две стадии, которые принадлежат к имплицитному содержанию этой концепции. Т. о., в концепции Выготского можно установить след. 7 стадий: 1) натуральная функция; 2) примитивная (доречевая) иптерпсихическая функция;
В расширенной схеме, как минимум, нуждаются в пояснении критерии различения 2-й и 3-й стадии. К сожалению, в работах Выготского пет однозначного толкования примитивности ВПФ (в широком смысле). В одних случаях подчеркивается их пассивный характер, в др. — непонимание психологи чес ко Г! функции знаковых средств, в третьих — особенности используемых знаков (лорсчсвой уровень коммуникации). Более фундаментальным и эврнстичпым критерием был признан третий (Мещеряков Б. Г., 2000), что, однако, не исключает использования др. критериев в качестве дополнительных характеристик стадий и выделения подстадий (напр., иодстадий позиционно-пассивной и позиционно-активной ннтсрнсихической функции, в зависимости от того, какую позицию занимает ре беиок в совместной деятельности). Аналогично, и «магическоеотношение* также м. б. связано с и птерпсихи ческой функцией, хотя здесь оно скрыто конвенциональной ролью знака как средства общения. — 252 —
|