Альтруизм (от лат. alter - другой) - система ценностных ориентаций личности выражающаяся в готовности жертвовать собственными интересами в пользу другого человека или социальной общности; этический принцип, выдвигающего в качестве главного критерия нравственной оценки соблюдение интересов другого человека или социальной обьщности. Данный термин используется как противоположный понятию эгоизм. Амбивалентность (от греч. amphi - приставка со значением двойственности, и от лат. valentia - сила) - сложное состояние личности, связанное с одновременным проявлением противоположных эмоций и чувств. Данное психическое состояние личности обычно носит характер внутреннего конфликта. Амнезия (от греч. а - отрицательная частица и mneme - память) - патологическое состояние психики, связанное с провалами в памяти, вызванными различными локальными поражениями мозга. Анализ (от греч. analisis - разложение, расчленение, разбор) - логический метод исследования, состоящий в мысленном расчленении предмета, явления на составляющие элементы (признаки, свойства, отношения), каждый из которых рассматривается в отдельности; одна из основных операций мышления. Соединение вычлененных из целого элементов осуществляется с помощью синтеза. Анализ результатов деятельности - один из основных методов исследования психики личности, заключающийся в ее оценке на основе сделанного, ее социальной активности. Анализатор - орган ощущения (зрительный, слуховой а. и т.д.). А. состоит из периферического рецептора, проводящих нервных путей, центрального участка головного мозга, отвечающего за деятельность данного а. Аналитическая психология - система взглядов швейцарского психолога К.Г.Юнга, в которой как и в концепции психоанализа Фрейда, придается особое значение бессознательному. Однако наряду с его личной формой существования выделяется и коллективное бессознательное как автономное психическое явление, а в концепции бессознательного особое место отводится архетипам. Аналогий метод (от греч. analogоs - соответственный, соразмерный) - логический метод получения нового выводного знания о предмете (явлении) на основе уподобления его другому, нахождение сходства с более изученным, в плане каких-либо свойств, признаков, отношений, актуализации ассоциаций. При этом сравниваемые предметы, явления в целом являются различными. — 4 —
|