Комментарий 2 «Поиск уважительной причины» похож на понятие «рационализация», которое долгое время употреблялось в психологии. Мы используем это понятие больше как самоподкрепляющуюся когницию; человек верит в ту или иную идею просто потому, что от веры в нее ему становится лучше. Мы противопоставляем это значение более старым психодинамическим взглядам на рационализацию как на защитный механизм или психологическую стратегию, которая позволяет избежать поступления в сознание нежелательной подсознательной информации.
Дополнительная информация Это заблуждение всем хорошо известно (смотрите The True Believers, Bowler, 1986). Наилучшие опровержения для него исходят не от психологов, психиатров, философов, логиков или ученых вообще, а от юмористов. Мы смеемся над их произведениями именно потому, что они поражают нас проникновением в подноготную поверхностных объяснений, которые придумывают люди. Без сомнения, у читателей есть свой список, но моими любимыми юмористами являются Дэйв Барри (Barry, 1994, 1996, 1997) и, конечно же, классик жанра — Марк Твен (Twain, 1906, 1916, 1962, 1972а, 1972b, 1980). Глава 7 ПЕРЦЕПТИВНЫЙ СДВИГ: ОСНОВНЫЕ ПРОЦЕДУРЫ Инновационные техники, использующиеся в когнитивной реструктурирующей терапии, берут свое начало от теории перцептивного сдвига (perceptual shifting theory). Эти техники сфокусированы на общем восприятии клиента. В то время как в процедурах опровержения, описанных в предыдущих главах, акцент ставится на изменении внутреннего диалога, или собственного языка, клиента, то процедуры перцептивного сдвига нацелены более широко — на модификацию основных паттернов, при помощи которых клиенты воспринимают мир. Этот более широкий фокус относится к паттернам, гештальтам, схемам и ориентирам. Метод перцептивного сдвига раскрывается в трех главах. В «Основных процедурах» описываются ключевые моменты этой техники. В главе «Транспозиция» для того, чтобы помочь клиентам изменить свое восприятие, предлагается творческое использование рисуночных аналогий. Клиентам показывают неоднозначные картинки и скрытые изображения и просят переключиться с одного образа на другой. После того как они научатся изменять образы в восприятии, они могут применить ту же технику для мысленного изменения убеждений. Глава «Наведение мостов» учит терапевта, как найти те зацепки, с помощью которых можно перевести клиента от старых идей к новым. Ценности клиента, словесные ярлыки и вызванные терапевтом ассоциации — все может быть использовано в качестве такого якоря. — 180 —
|