|
Когнитивная Психофизика. Основы29 века (врожденный дар). Можно предположить, что основой СИМВ является способность человеческого мозга взаимодействовать с фундаментальными физическими характеристиками психики человека и параметрами окружающего нас мира. Следует подчеркнуть, что вводится не только новый термин за счет приставки «сверхслабое», но в ходе проведенных многолетних обширных психофизических исследований показано принципиальное отличие СИМВ от существующих физических понятий за счет внесения в него информационной роли Глобального Сознания и образования на этой основе нового вида взаимодействия, без которого невозможно создание Общей Теории Полей и Великого Объединения Взаимодействий. На это также давно справедливо было указано В.В. Налимовым: «Настало время говорить о вездесущности сознания. Иными словами, нужно готовиться к тому, чтобы подойти к построению сверхъединой теории поля, описывающей как физические, так и семантические проявленим Мира» [62; с. 272]. В результате сверхслабого ментального взаимодействия (СИМВ) мысль человека-оператора (экстрасенса) и объект (или субъект) становятся одним целым — образуется единый ментальный пространственно-временной комплекс (МПВК) со своими модами и характерными гармоническими колебаниями, после чего в объекте (субъекте), неизвестным пока образом саморегуляция, самонастройка, на основе законов симметрии и гармонии происходят изменения, привнесенные мыслью экстрасенса. Естественно, ни один испытуемый, при выполнении поставленного перед ним задания не знает электронной, ядерной, атомной или молекулярной структуры вещества того объекта, с которым ему предстоит работать, а лишь настраивает себя на точное (иногда образное) исполнение поставленной перед ним цели. На основе СИМВ мысль испытуемого оператора направляется на объект (или вещество) и становится с ним как бы объединенным, когерентным, резонансным комп- ЗОДубров А. П. лексом с едиными модами и гармониками собственных колебаний, и тем самым выполняется задуманная цель и основной смысл всего исследования. В одном из философских эссе Э. Де Боно по формированию новой идеи или взгляда на вещь об этом говорится так: «Предполагается, что если и предмет и проблема одновременно соотносятся в сознании, то постепенно вырисовывается ситуация, которая их свяжет...», и далее ... «Значение предмета не есть нечто находящееся в самом объекте, а является описанием способа воздействия объекта на разум, — способа, каким он подгоняется к структуре мышления. Структура же мышления либо уже существует, либо может быстро сформироваться вокруг предмета, придав ему тем самым содержание и, следовательно, смысл» [60; с. 100]. Сказанное выше, еще раз подтверждает правильность взгляда В.В. Налимова о роли Сознания и Бессознательного в человеке и создании смысловой Вселенной [61-63]. — 17 —
|