|
на Матакитеранги, и некоторые островитяне утверждают, что его мана была видна: "Его одеяние было белым, как облако, обрамленное радугой". Раз в год этот бог жизни освящал своим присутствием необыкновенный об- ряд оплодотворения и возрождения природных начал. Празднество происходило на скалах Оронго, с одной стороны которых находилось внутреннее озеро кратера Ра- ноКао, а с другой - великолепные островки, окаймленные сверкающей морской пе- ной. В этом языческом празднике нашло свое отражение восторженное преклоне- ние перед возрождением жизненных циклов. К празднеству начинали готовиться с конца июля. В него входили церемо- ния ожидания прилета первых птиц и добыча первого яйца - символа нового года и южной весны. Во всей Полинезии не найти ничего подобного, и рождение, или ре- минисценция, этого культа на острове, находящемся на самом краю земли, не мо- жет не волновать. Нет ничего более таинственного, чем это ожидание с Хивы первого яйца, символизировавшего жизнь и власть. Яйцо, этот символ возрождающейся весны, этот сгусток жизни, было когдато символом доисторических цивилизаций таких да- леких отсюда стран, что никто не осмелится вспомнить о них, не вступив в об- ласть, граничащую с фантастикой. Из многочисленных источников мы узнаем о магическом обряде, прекратив- шем свое существование лишь в 1866 году. В июле все население острова собиралось на Матавери, у подножия вулка- на. Там возвышались три громадных дома для собраний с сиденьями из обработан- ного камня. Мужчины и женщины из разных племен, вожди и воины, слуги танга- та-ману - все встречались здесь во время исполнения песен и танцев. Мужчины и жрецы выстраивались в длинную процессию и направлялись к Оронго по тропе Ао [Рапануйское название плясового весла.], извивающейся вдоль голых склонов Рано-Као. Это была как бы процессия духов, так как кандидаты в тангата-ману назначались богом в видениях жрецов. Увенчанные диадемами из перьев петуха и фаэтона [Птица, отряд веслоногих. - Прим. перев.], с лицом, расписанным красной и черной краской, с татуировкой, выступающей из-под хами — 48 —
|