|
"Ничто не может двигаться быстрее такой змеи по причине ее дыхания. Она может двигаться с какой угодно скоростью, описывая при этом спирали.. Ее энергия необычайна... Сиянием своим она освещает все вокруг ". Доктор Ирен Сангер-Брэдт, инженер авиакосмической промышленности в книге "Неразгаданные загадки Сотворения мира" [346с. 27; 426] задается вопросом: "Почему изображения драконов играют столь важную роль в изобразительном искусстве и мифах древних китайцев, индийцев, вавилонян, египтян, евреев, немцев и майя9" У Арейоса из Гераклеполиса на эту же тему есть такое замечание" "Первым и высшим божеством является змей с воробь- 1 365 Рис. 180. ино-ястребиной головой. Когда он открывает свои глаза, весь новорожденный мир озаряется светом; когда он закрывает их, над всем простирается тьма". Дополнительные вопросы возникли и вслед за обнаружением в Колумбии золотых моделей, очень похожих на современные истребители с треугольными крыльями и кабиной пилота (рис. 180). Доктор Артур Пойс-ли из Института аэронавтики в Нью-Йорке практически исключают, что такие фигурки изображают птиц или рыб [346, с. 37]. А такой элемент, как кабина пилота, не позволяет увидеть в этом предмете обычный наконечник копья или гарпуна. Древние человекоподобные образы также нередко ставят в тупик Мужские и женские фигуры облачены в длинные элегантные брюки, костюм содержит необычные полосы вроде ремней, из ушей идут то ли провода, то ли трубочки (но это не серьги), на месте глаз - очки. Над женской фигурой находится сфера, по бокам которой расположены звезды (рис. 181). В древней перуанской легенде сообщается, что когда-то рядом с Тиауанако с небес на огромном корабле спустилась богиня Орейона (Ореллана). Не она ли это? На массивной медной пластине имеется изображение трех существ в очках, Держащих перед собой большую табличку с какими-то надписями Стоящее справа явно одето в комбинезон и имеет на голо- Рис. 181. т г 366 В Ю КОНЕЛЕС СОШЕДШИЕ С НЕБРС 367 в) Рис. 182. ве трехконечную звезду. Стоящее слева указывает рукой на некий круг (сферу) в небе. По оценкам Отца Креспи, этой пластинке не менее 12 тысяч лет. И существа эти очень походят на австралийские изображения "двух творцов", одетых в комбинезоны с ремнями и пластинами или карманами на груди (рис. 182 а). На рисунке 182 б мы видим, что помимо названных аксессуаров на комбинезоне у божества, похоже, есть даже замок типа "молния". Голову мексиканского "божества" (рис. 182 в), похоже, защищает скафандр (впрочем, это может быть и особого рода головной убор). — 271 —
|