Но об этом в данной книге написано совсем немного — в основном на фоне религиозных обрядов. Есть в данном труде вещи, которые с трудом могут быть приняты сознанием современного обывателя. Что делать? Пришло время о правде говорить вслух. Например, современная историческая наука изо всех сил пытается скрыть факт, что князь Владимир не являлся сыном Светослава. В иранских и арабских летописях прямо сказано, что русский князь Светослав из Саркела увёз с собой малолетнего сына хазарского бека. И что последний получил имя Владимир. Вот почему, придя к власти, Владимир Красное Солнышко сразу объявил себя каганом. Есть сведения, что он пытался превратить Русь во вторую Хазарию. Но такому проекту помешало два фактора. Первый — для этого надо было истребить всех русских, потому что принять иудаизм на Руси считалось хуже смерти . Вторым фактором являлось упорство Византии. Ромеи не хотели рядом с собой иметь сильное иудейское государство. К тому же они надеялись, что Русь удастся крестить. В конце концов это и произошло, когда Владимир из иудейского кагана превратился в русского князя, подвижника и крестителя, ко всему прочему — святого. Но это уже отдельная тема. Пусть читатель простит автора за краткость изложения. Книга охватывает слишком большой объём знания. Она знакомит, но не углубляет. В будущем на эту тему будут написаны другие книги, которые развернут временные рамки и о многом скажут подробнее. Когда я написал данную работу, то решил, что издавать ее нельзя. Общество не поймёт, что я хочу ему сказать. Наверное, в 2000 году я был прав. Слишком мало тогда люди знали о своём прошлом, к тому же слепо верили либерально-демократическим суггесторам. Но шло время, и все изменилось. Когда я был в экспедиции, рукопись попала в руки Марине Школьниковой, и она сумела её спасти. Потом Марина передала книгу моему другу Сергею Козловскому, который сумел её и грамотно отредактировать и подсказать, что можно добавить, а что убрать. На последнем этапе книгой занималась Анна Белая. Она её привела в порядок и нашла в интернете все необходимые ссылки. Так что данная книга является коллективным трудом четырёх подвижников: автора, Марины Школьниковой, Сергея Козловского и Анны Белой. Большое спасибо вышеназванным ребятам за проявленный энтузиазм, за знания, которыми они поделились с автором, за любовь к своему народу и к его великой культуре. С уважением, Георгий Сидоров Вместо предисловияИзвестная русская народная сказка о Кощее Бессмертном рассказывает нам, что на краю мира на высокой горе стоит дуб, а на дубе том висит хрустальный сундук. В сундуке сидит заяц, в зайце — утка, и утке — яйцо, а в яйце — игла. Если сломать кончик иглы, то умрёт Кощей, и освободится Земля от его злой воли. — 2 —
|