Сарматы. Древний народ юга России

Боспорское царство

Благодаря распространению римских колоний в окрестностях Черного моря и постепенному переходу аорсов к оседлому образу жизни первые два столетия нашей эры и, в меньшей степени, третье стали эпохой процветания Боспорского царства. Это был период возрождения ремесел, которые находились на высоком уровне в IV и III веках до н. э., но пережили упадок в два последних века до начала нашей эры. Работы пантикапейских ювелиров снова стали пользоваться популярностью – они очень часто встречаются в могилах местной аристократии и сарматских князей, живших по соседству. Для золотых и серебряных ювелирных изделий более позднего периода характерна полихромия, которая достигалась при помощи искусного использования драгоценных и полудрагоценных камней, эмалей различных цветов, стекла и стразов, в сочетании с техникой филигранного плетения, которая сформировалась в конце III века до н. э. и была широко распространена на классическом Востоке, в иранском мире, в Закавказье (Грузия), Центральной Азии и Восточной Сибири. В исполнении боспорских мастеров эта техника сочетала местные традиции и технические навыки, существовавшие еще во времена скифов, с новыми элементами, которые принесли с собой сарматские завоеватели из азиатских степей. В дальнейшем готы переняли этот стиль и, еще больше изменив его, распространили далее на запад, где он впоследствии стал основой для развития раннего средневекового стиля Западной Европы.

Близость к скифским и сарматским территориям и многовековое взаимодействие с этими цивилизациями оказало огромное влияние на экономику и культуру Боспорского царства. Скифские и сарматские элементы прослеживаются в политическом и социальном устройстве, в армии и в религиозных обрядах боспорцев. Правящая династия и большая часть аристократии были фрако-сарматского происхождения. Богатый средний класс, занимавшийся торговлей и ремеслами, был преимущественно греческого происхождения, но большую часть населения составляли коренные меоты, фракийцы, скифы и сарматы. Несмотря на значительные усилия греческой части населения, Боспорскому государству не удалось сохранить греческий характер, хотя официальным языком по-прежнему оставался греческий. Присутствие рабов-иностранцев и сарматских поселенцев, привлеченных городской жизнью, способствовало еще большему отходу от греческого образа жизни. Браки между сарматами и крымскими скифами ускорили иранизацию населения в целом, и царство в конце концов приобрело почти полностью сарматский характер в I веке. В Танаисе события развивались аналогичным образом.