|
В первые годы по реставрации пирамиды никаких других работ в городе не производилось, но по мере ее расчистки росли аппетиты археологов, не только мексиканских, но и иностранных, и уже в 1918 году, несмотря на нестабильную политическую ситуацию в стране, были проведены кое-какие разведочные работы в разных частях Теотиуакана. Это заставило Хранителей стать особо внимательными к тому, чтобы предотвратить расхищение различных ценных предметов, равно как и невосполнимые изменения в форме зданий. К тому времени два старых ольмека уже умерли, и всем занялся "Проводник" (Эль-Чанек), последний представитель древнего народа. Ему удалось завоевать доверие Мануэля Гамио, прекрасного археолога, который долгое время руководил раскопками в Теотиуакане. "Проводник" стал его личным помощником, что сильно облегчило выполнение миссии. В годы депрессии 30-х годов и второй мировой войны деньги на археологические раскопки не выделялись. Следующий бум реставрации начался после второй мировой войны, в 1948 году. Тогда Хранители надеялись на публичное возвращение Куатемока (императора) в страну 21 марта 1968 года. Император имел намерение пробудить Мексику и своей первой задачей считал использование Пирамиды Луны для разрушения "тюрьмы сна", в которой пребывает человечество. Это требовало проведения некоторых новых работ по реставрации пирамиды. "Проводник" успел передать свое понимание того, как необходимо это делать, ученику, Дону Уриэлю, который по смерти последнего ольмека стал его продолжателем и главным архитектором в Теотиуакане. После долгих баталий с бюрократами и археологами, в 1968 году восстановление Пирамиды Луны, точно так же как и Пирамиды Солнца в 1948 году, было завершено. Теперь требовалось "зажечь пламя" внутри пирамиды. ВЕЧНЫЕ ХРАНИТЕЛИ МЕКСИКИ Каждый народ представляет собой сокровищницу накопленного материального и духовного наследия. На протяжении своей истории, поколение за поколением, это наследие растет и является на самом деле сутью того или иного человеческого сообщества. Но его сохранение, а вместе с тем и поддержание жизни самого духа каждой нации было бы невозможно без существования группы людей, которые специально занимаются охраной и накоплением этого богатства. В чисто человеческом плане восприятия, эти существа являются Хранителями священных традиций, всеми теми людьми, которые на весьма разных уровнях осуществляют одну работу по сохранению самых важных сокровищ народа, что включает и заботу о святилищах в так называемых археологических зонах, и о самой религиозности и культуре. В более высоком плане, задача защиты священного наследия каждой нации осуществляется множеством разных существ, которые превзошли границы материального мира. Это герои и святые, жившие в прошлом, но каким-то образом продолжающие радеть о стране, в которой они родились. Это ангелы и архангелы, которые поддерживают и охраняют людей разных наций. — 234 —
|