Теперь перейдем к посланию, или, если это она и есть, к подлинной сути пирамиды Хеопса. Здесь возникнут новые вопросы. Неужели пирамида была построена только для того, чтобы служить- усыпальницей фараону? Инженер Девидсон указывал, что в пирамиде Хеопса сохранена та же система переходов, что и во всех египетских пирамидах. Существуют три взаимно соединенные камеры, сквозь которые прорублена галерея высотой девять метров. Проходы к ней так узки и тесны, что для продвижения по ним требуется вставать на четвереньки. И через них невозможно протащить саркофаг стандартных размеров. У гранитного саркофага усыпальницы недостает крышки. Можно предположить, что эта крышка, тяжелая, как свинец, была украдена, но сами измерения верха саркофага наводят на мысль о том, что вытащить ее на поверхность через проходы было нельзя. Значит, саркофаг был оставлен открытым, и его можно воспринимать как символ будущего воскрешения мертвеца, а совсем не как вечную усыпальницу. Почему в усыпальнице нет иероглифов, которыми испещрены все остальные части пирамиды? На этот важный вопрос дает объяснение теория Девидсона, которая будет изложена далее. На аэрофотографиях, сделанных уже в наше время, заметен удивительный факт: пирамида оказывается вогнутой по своим сторонам. И отсюда возникают новые вопросы. Прежде чем перейти к теории Девидсона, стоит указать на некоторые отличительные пункты теории Мершема Адамса, который в 1895 году написал- первую книгу о пирамиде Хеопса, а в 1933-м суммировал выводы ряда своих книг в работе "Дом мастера оккультных комнат". В ней есть ссылка на египетскую "Книгу мертвых". В этой книге описывается путешествие, которое должен был совершить покойный по подземному миру перед тем, как очиститься и воскреснуть. Кроме того, там характеризуется система переходов, залов и дверей внутри пирамиды и они сравниваются с теми, которые должен пройти покойный. Ход вниз, который ведет из подземной камеры, символизирует дорогу к месту ужаса. По книге "Темный порог", покойный возвращается оттуда уже под защитой некоего низшего божества (своего рода ангела-покровителя) вплоть до другого, ведущего вверх коридора, который закрыт гранитным блоком. Этот проход настолько хорошо скрыт, что найти его можно только по чистой случайности. И покойный проходил через него только с помощью высших существ. Оттуда он попадал в два настоящих зала, тени и света, которые в пирамиде представлены ходом вверх и галереей. Между этими двумя залами происходило возрождение души в зале Исиды. Она являлась воплощением материнства, и ее графические изображения можно встретить в Усыпальнице царицы. Когда душа и тело вновь воссоединялись, фараон следовал по галерее к усыпальнице. Вот, наконец, он входил в комнату Осириса, усыпальницу, где владыка мира мертвых подвергал его своему суду. Если фараон признавался безгрешным, то его прославляли светом. — 143 —
|