ВратаЕсли и на Марсе, и на Земле существуют искусственные пирамиды, наполненные значениями ?, ?, е и ?, то самое логичное объяснение заключается в одной из четырех гипотез: 1. Между пирамидами на Земле и на Марсе нет никакой связи. Любые черты сходства являются совпадением. 2. Древняя марсианская цивилизация, построившая пирамиды, побывала на Земле и научила людей искусству строительства пирамид. 3. Древняя земная цивилизация, построившая пирамиды, побывала на Марсе и научила марсиан искусству строительства пирамид. 4. Древняя неземная цивилизация, построившая пирамиды, появилась откуда-то из-за пределов Солнечной системы и оставила свой след на Марсе и на Земле. Мы предполагаем, что первая из этих гипотез — гипотеза о совпадении — имеет наименьшую долю вероятности. Здравый смысл подсказывает, что если пирамиды на Марсе имеют искусственное происхождение, то они Должны иметь некую связь с земными пирамидами. Более 4000 лет назад древние египтяне рассматривали пирамиды Гизы как врата, ведущие к звездам. Пирамиды Теотиуакана имели точно такое же значение для древних мексиканцев. Считалось, что в обоих местах люди становятся подобными богам. И в Мексике, и в Египте существовала изощренная астрономическая мифология. В обоих местах монументы отражали расположение своих небесных прототипов, и, как мы вскоре обнаружим, в обоих местах древние тексты и традиции проявляли особый интерес к Марсу. Глава 17Оперенные змеи, огненная птица и каменьРасчеты Хью Харлстона, связанные с пропорциями таинственного мексиканского города Теотиуакан, привели его к созданию теории, обсуждение которой выходит за рамки этой книги. Вкратце она заключалась в следующем: город представлял собой огромную астрономическую карту, в которой расстояния между главными структурами в определенном масштабе соответствовали расстояниям между планетами Солнечной системы [1]. Харлстон также дал довольно необычную астрономическую интерпретацию древнего мексиканского мифа о Шипе Ксолотле, брате-близнеце верховного бога Кетцалькоатля. Кетцалькоатль, который принес людям дары цивилизации в начале нынешней эпохи, часто изображался в виде огненного оперенного змея (само имя Кетцалькоатль означает «оперенный змей»), В этих мифах Шипе Ксолотль и Кетцалькоатль были загадочным образом «освежеваны» (действительно, обычай снимать кожу с ритуальных жертв пользовался распространением в Древней Мексике, особенно среди ацтеков, последнего народа, оставившего нам свои мифы перед прибытием испанцев). — 110 —
|