|
той в Мексике и в Центральной Америке. Одна- ко испанцы никогда глубоко не проникали на территорию Юкотана, ими практически были оккупированы лишь некоторые области при- брежной полосы. То же самое в Гватемале: там существуют довольно протяженные по площади районы, где майя могли практически спокойно продолжать жить, словно под стеклянным кол- паком. И только в прошлом веке потомки этих непокоренных майя были в конце концов мирно ассимилированы административными властями Мексики и Гватемалы. Еще и сегодня существу- ет около двух миллионов индейцев - главное их племя лакандоны, - которые являются пря- мыми, без всяких примесей, потомками майя. Две трети из них обитают в Гватемале, одна треть - в Мексике, преимущественно на полу- острове Юкатан. Значит, можно подумать, что изучить веро- вания и цивилизацию древних майя очень легко: достаточно завоевать доверие индейцев. К сожа- лению, эти индейцы, хотя они и являются прямыми потомками майя, не только не могут расшифровать иероглифы своих предков и даже писать их, но, очевидно, у них нет и никакой жреческой элиты, которая хранила бы позна- ния, унаследованные от духовенства майя. Они вряд ли способны строить большие здания, не говоря уже о целых городах или пирамидах. Факты - упрямая вещь: великолепные города, сооруженные майя, особенно такие священные города, как Чичен Итпа и Паленке, никогда не были завоеваны испанцами. Как объяснить, что майя сами покинули их и что их прямые потом- ки оказались неспособны выстроить что-либо подобное? Это, вероятно, одна из самых волну- ющих проблем для американистов. Тем не менее одна часть касающегося обря- дов древней религии майя наследия перешла к их потомкам - точное знание галлюциногенных возможностей некоторых грибов, используемых для духовного и колдовского озарения. Так, хорошо известны "мексиканские грибы", кото- рые исследуют профессор Роджер Хейм (Roger Heim) и другие европейские специалисты. Вполне правдоподобно, что и сейчас живы связанные с обрядами посвящения традиции древней религии майя. В Мексике существует тайное общество, которое причисляет себя к хранителям этого наследия. Его степени посвя- щения даются во время великолепных церемо- ний, проводящихся в разрушенном храме одно- го из древних священных городов Юкатана. Этот орден владеет чрезвычайно древними мануск- риптами, своим происхождением, возможно, обязанными самой Атлантиде. С другой стороны, вполне можно вообразить, что, несмотря ни на что, еще существует пос- — 57 —
|