- Да я и так все бока отлежал! И потом рано ещё спать.
- Тогда иди в чум к эвенкам и садись за еду. Когда делать нечего - эвенки едят. Такова их традиция.
- Я и есть не хочу.
- Ты на самом деле противный! - покосился на меня челдон. - Правильно о тебе говорил Дадоныч. Ну-ну, не обижайся! Я это так, любя. На самом деле времени у нас уйма, а делать нечего...
- Может сходить в лес за сушняком? - предложил я.
- А что? Идёт! Хоть какая-то будет польза.
Глава 36.
Руины и разговор у костра
К утру мороз действительно спал. Туман рассеялся, и мы стали снова собираться в дорогу. Когда поднялось солнце, мы были уже в пути.
- Через два дня наши друзья - каюры уедут к себе на стойбище, - обернулся ко мне Светозар.
Он управлял оленями и о чём-то думал.
- Дальше мы поедем сами.
- Сколько нам ещё ехать? - спросил я.
- Дней пять, не больше. А потом отпустим наших оленей и пойдём на лыжах.
- А ночевать сегодня где?
- Также в чумах. У нас они по всей дороге стоят.
- Неплохо! - подумал я вслух. - А почему не строили избушки?
- Зачем? С чумами проще. Мы их обычно ставим поздней осенью. Летом их нет.
- Вот оно что! Не хотите, чтобы по бивакам нашли то, что вы тут... - замешкался я.
- А ты продолжай, продолжай, не стесняйся! Скажи, то, что вы прячете! Так?
__ - В общем-то, да.
- Запомни, здесь, в этих горах, мы ничего не прячем. Мы сохраняем, бережём, вот и всё. Бережём для будущих поколений потомков белых Богов. Для тех, кому всё, что здесь лежит, - показал лесовик на девственную тайгу, - очень понадобится.
- А эвенки? Они разве не хранители?
- Хранители, - кивнул головой Светозар. - Только своих традиций. Того, что им досталось от предков. Как видишь, у нас с ними общие интересы. Поэтому мы и вместе.
Через несколько часов быстрой езды мы сделали очередной привал, а к вечеру добрались до других трёх чумов.
- Вот мы опять и в тепле, и есть где покопытить нашим оленям, - сказал лесовик, спрыгивая с нарты.
Но взглянув на чумы, расхохотался.
— 247 —
|