|
Кто курирует храм Амона при Ватикане? Я тебе уже говорил. Те, которые считают себя прямыми потомками жрецов Атлантиды. Такие
же, как мы, только под другим знаком. Этих людей можно пересчитать по пальцам. Однако, их влияние - огромно. Когда-то именно по приказу своих ящероголовых хозяев они создали в Египте культ Амона. Жрецы Амона, несмотря на своё могущество, не стратеги, а тактики. Стратегами являются те, кто стоит выше их. Но как исполнители, они безупречны. За что бы они ни взялись, всё у них получается. Давай теперь вспомним великого сына нашего народа, который попытался силой оружия и военной доблести сокрушить на земле раковую опухоль.
- Кого ты имеешь в виду?
- Последнего из сибирских правителей, сумевшего объединить в единое целое все силы Биарнии.
- Ты говоришь о Тимчаке, которого тюрки называли Чингисханом? - блеснул я своими знаниями.
- Да, я говорю о нём. Вспомни, куда он бросил свои непобедимые тумены?
- В трёх направлениях. Сначала против Тангутского государства...
- Которое вырезало до последнего человека одно из южных сибирских русских княжеств. Это была месть за невинно погибших, - вставил Светозар.
- Потом сибирские скифы двинулись на мусульман Средней Азии и Китай.
- Верно! Почему на мусульман, ты понимаешь, объяснять не стану. Но почему на Китай?
- Честно говоря, здесь я профан. Может ради богатой добычи?
- О добыче Тимчак не думал. Она его занимала меньше всего. Ты вот чего не знаешь. Китаем тоже правят иллюминаты. Такие же гибриды ящероголовых, только не с европейской или семитской кровью, а с другой - с синантропской. Они всегда стояли во главе Поднебесной. Именно с ними когда-то пытался бороться легендарный Хуан-ди со своим соплеменником Ян-ди.
От услышанного я открыл рот.
- То, что Запад всегда контролировал Китай мне известно, но чтобы во главе Китая стояли гибридные аннунаки, я слышу впервые!
- Не правда! Ты это должен знать. Дадоныч мне говорил, что тебе он о китайском роде «драгула» поведал.
- Вспомнил! - поднял я руку. - Чердынцев мне говорил, о китайских __ иллюминатах... Просто упомянул. Но отдельного разговора у нас с ним
ЧР
— 239 —
|