Гунны

[122] Agath., V. 11.

[123] Eun., Hist., 41.

[124] ?????? – мн. число винит. падеж от ?????. Слово ????? традиционно переводится на русский язык двояко: курносый и плосконосый (см., например, словарь Дворецкого); однако существует мнение, что более точный перевод этого слова – плосконосый (см.: Оленин. Облик. С. 60).

[125] Zos., IV. 20. 3 // Известия древних писателей, греческих и латинских, о Скифии и Кавказе. Собрал и издал с русским переводом В. В. Латышев. Том I. Греческие писатели. СПб., 1890. С. 800; оригинальный текст – там же.

[126] Herodot., V. 9. Перевод Ф. Г. Мищенко, по изданию: Геродот. История в девяти книгах. М., 1888. Том II, с. 4. Отметим, что в русском переводе Г. А. Стратановского слова о форме носа лошадей опущены.

[127] Iord., Get., 121 – 122.

[128] Isid., Hist., 29.

[129] Боровкова. Народы Средней Азии. С. 53 – 54.

[130] Об этой концепции см.: Боровкова. Народы Средней Азии. С. 54 – 55.

[131] Артамонов. История хазар. С. 42 – 43.

[132] Обзор мнений см.: Черниенко. Гунны в Европе. С. 11 – 12; Дёрфер. О языке гуннов. С. 82 – 83.

[133] Боталов. Хунну и гунны; Боталов, Гуцалов. Гунно-сарматы; Боталов. Гунны и тюрки.

[134] Критику см.: Мошкова. Археологические памятники; Мошкова и др. Проблемы культурной атрибуции; Малашев. Археологические памятники; Симоненко. «Гунно-сарматы»; Скрипкин. Проблема происхождения; Яценко. К дискуссии; Любчанский. Номады поздней древности; Малашев, Мошкова. Происхождение позднесарматской культуры; Безуглов. Позднесарматская культура. C м. также: Боталов. О гуннах европейских. С. 45 – 50 и сл.

[135] Симоненко. «Гунно-сарматы». С. 392.

[136] Симоненко. «Гунно-сарматы». С. 399.

[137] Боровкова. Народы Средней Азии. С. 61, 69, 72.

[138] Amm. Marc., XXXI. 2. 21.

[139] Боровкова. Народы Средней Азии. С. 69.

[140] Пигулевская. Сирийские источники. С. 241.

[141] Засецкая. Культура кочевников. С. 155.

[142] Гадло. Этническая история. С. 15.

[143] Prisc., 8.

[144] А. Ф. Фурасьев в своей прекрасной статье убедительно доказал, что «источники не дают оснований для уверенной этнической характеристики акациров» и что называть акациров, со слов Приска, восточной ветвью гуннов – «значит домысливать за автора» (Фурасьев. Акациры. С. 187 – 188).

[145] Гадло. Этническая история. С. 15 – 16; Amm. Marc., XXXI. 2. 5.

[146] Amm. Marc., XXXI. 2. 19.