|
Никаких реальных «опорных точек» для его датировки у египтологов нет. В «Энциклопедии Древнеегипетской Архитектуры» без каких-либо обоснований просто указывается, что «храм построен, вероятно, Хуфу, но вероятнее всего – Хафрой». При этом (любопытная деталь!) говорится, что он так и остался недостроенным!.. Однако по всем параметрам он больше подходит древней працивилизации, нежели временам фараонов. Особенно если учесть его явное соответствие стилю всего комплекса Гизы. А вывод о его якобы «недостроенности» ошибочно сделан лишь из-за того, что, вполне возможно, уже во времена фараонов он находился в весьма плачевном состоянии. Или они его довели до такого состояния (что также вовсе не исключено). Вот и дошли до современных археологов настолько жалкие останки этого «храма», что он показался им недостроенным. И еще один момент. Даже египтологи соглашаются с тем, что известняк, который пошел на изготовление блоков Храма Сфинкса, брался совсем рядом – с того места, которое образует траншею вокруг самого Сфинкса. То есть и траншея, и Храм Сфинкса имеют один возраст!.. Тогда если верны выводы Шоча о водной эрозии стенок траншеи (в чем практически нет сомнений), то мы получаем непосредственное геологическое доказательство, что Храм Сфинкса был воздвигнут на тысячи лет раньше воцарения на троне самых первых фараонов. Более того. Эту цепочку можно продолжить, опираясь уже на архитектурные и строительные особенности храмов и пирамид. Гранитный Храм весьма схож по этим параметрам с Храмом Сфинкса. С ним аналогичным образом схожи и храмы возле 2-й и 3-й пирамид Гизы. А эти храмы явно составляют единые комплексы со своими пирамидами. И выводы Шоча о возрасте стенок траншеи автоматически распространяются на все основные сооружения плато!!! * * * Сохранился лучше всех из трех так называемых «верхних храмов», то есть тех, которые расположены непосредственно у основных пирамид Гизы. Хотя и изрядно потрепан временем. Но величия своего не потерял до сих пор… Обычные туристические тропы проходят несколько в отдалении от этого достаточно странного сооружения. Основная масса направляется прямиком в 3-ю пирамиду, а куча довольно невзрачных на первый взгляд камней (по крайней мере именно так он выглядит со стороны площадки, куда туристов подвозят на автобусе) мало кого привлекает. Традиционно считается, что храмы Древнего Египта (впрочем, как и современные культовые сооружения) имели две части: одну – публичную – для «простого люда»; другую – сакральную – непосредственно для священнослужителей и посвященных. В сакральную часть обычные посетители не допускались. — 190 —
|