Ковтун В. Цилиндры фараона, 2-е изд. — Минск, 2002. Лауэр Ж.-Ф. Загадки египетских пирамид. — М.: Наука, 1966. Монтэ, Пьер. Египет Рамзесов — повседневная жизнь египтян во времена великих фараонов. — М.: Наука, 1989. Мюррей М. Величие Древнего Египта. — М.: Центрполиграф, 2009. Перепелкин Ю. Тайна золотого гроба. — М.: Наука, 1969. Фарлонг Д. Стоунхендж и пирамиды Египта. — М.: Вече, 1999. Фахри А. Древние загадки фараонов. — М.: Центрполиграф, 2008. Фисанович Т. Тайна древних пирамид. — М.: РИПОЛ Классик, 2005. Штайнер Р. Египетские мифы и мистерии. — М.: Дамаск, 2007. http://onua.org/egipet http://wordweb.ru/sto_arheology http://maat.org.ru http://ancient.gerodot.ru/topics/data/egypt/articles http://www.ezoterikaworld.ru http://ufoi.ru/ http://www.ufostation.net/readarticle.php?article_id=896 http://www.vokrugsveta.ru/blogs/EKoriukina/1695.php http://astrovic.kiev.ua/lib http://echo.az/article.php?aid=46196 http://www.infoniac.ru/news http://pero-maat.ru http://neobyasnimoe.ru http://world.fantazm-s.ru/ http://xdir.ru/architecture-ancient-world/architecture-ancient-egypt http://biomagic.narod.ru http://www.vokrugsveta.ru/blogs/EKoriukina http://ohramah.ru/content/khram-amona-v-karnake [1] Острако?ны — глиняные черепки, употреблявшиеся в древности для письма на Востоке и в античном мире. Как правило, они являлись остатками разбитых сосудов. [2] Манефон — древнеегипетский историк и писатель, живший в III веке до н. э. Был верховным жрецом в Себенните (Дельте) — столице Египта при первых Птолемеях, а по некоторым источникам, в Гелиополисе. Его книга «История Египта» содержит список правивших в течение многих столетий фараонов. Сама книга не сохранилась, даже в копиях, но известна нам благодаря тому, что ее цитировали около десяти античных авторов, наиболее обширно — Иосиф Флавий. [3] Картуш — в древнеегипетских иероглифах продолговатый контур с горизонтальной линией внизу, указывающий на то, что написанный в нем текст является царским именем. Из пяти титульных имен фараонов в картуш обрамлялось тронное имя и собственное имя, полученное при рождении. Иногда в форме картушей исполнялись амулеты, которые изображали имена фараонов и клались в гробницы. Эти артефакты позволяют определить время захоронения и его принадлежность. В определенные периоды истории Египта на таких амулетах имена не изображались в связи с опасением, что человек, завладевший им, может получить власть над носителем имени. — 179 —
|