|
Однако дело не только в знаках победителей: победу над парламентом одержала сама стихия выжидания, эмоциональных взрывов, вынужденной провокации. Именно стихия, а не Горбачев и Ельцин (верные слуги своей стихии), организовала и август 1991‑го, и октябрь 1993‑го. Прием привлечения дополнительной стихии не уникален. В 1917–1921 годах на помощь входившим в центральное положение реалистам вызывалась боевая стихия логиков – Фрунзе (Петух), Свердлов (Петух), Тухачевский (Змея) и многие другие логики‑боевики. Но что очень важно запомнить – за пределы 1921 года они, как правило, не выходили. Так же и в противостоянии 1953–1957 годов на помощь в борьбе с реалистами вызывалась мистическая стихия. Один из представителей ее – маршал Жуков (Обезьяна) – сыграл огромную роль в усмирении тюремщиков во главе с Берией (Кабан). Однако значение Жукова также не выходит за пределы 1957‑го. Таким образом, в нашей нынешней революции значение Козы, Кабана и даже Кота после 1993 года начнет резко снижаться. Они уступают территорию истинным властелинам времени – логикам. Частично свое значение сохранит Собака (Петух, Бык – ее векторные соседи) как знак, приближенный к логикам. Для Лошади и Тигра – любимцев России – наступившие времена не станут плохими, но придется потесниться, отказаться от роли безоговорочного лидера, больше отдыхать, расслабляться. Это непросто: волевики привыкли править, но править нельзя ~ тюрьма. Для мистической стихии (Крыса, Обезьяна, Дракон), напротив, закончилось время небытия. Им теперь вкалывать до седьмого йота, готовить пришествие истинной демократии и рынка в 2025 году, но все без какой‑либо личной пользы. Шахрай, Гайдар, Явлинский и иже с ними все будут организовывать, суетиться, а логическая стихия будет их давить, давить и совсем уже почти задавит, но гут грянут 2025–2029 годы, и мистики придут к власти. Гайдару будет за семьдесят, Явлинскому под восемьдесят, но почему бы и нет… Ну и наконец, стихия трех «К» (Кот, Коза, Кабан) – Ее судьба наиболее загадочна, реалисты станут людьми не от мира сего, выйдут за пределы той реальности, которой живет страна. Исторические примеры надо искать в жизни Лосева, Чижевского, Маяковского, Пришвина, Циолковского в период с 1917‑й по 1953‑й, или Андрея Тарковского, Иосифа Бродского, Василия Аксенова, Владимира Войновича с 1953 но 1989 год. Страна отторгала их или делала вид, что их не существует. Все они были внутренними эмигрантами, что часто оборачивалось подлинной эмиграцией. — 129 —
|